Моје питање је било:
Citiraj:
Имамо 100кг жита које мора да се подели на 100 људи. Хоћеш ли допустити да свако себи узме колико хоће верујући да ће сви узети онолико колико им припада (1кг) или ћеш одредити комисију која ће то праведно да расподели?
Ти сад на ово ниси одговори шта би урадио или како би то изгледало већ си избегао одговор писањем о бирократији и економским потенцијалима.
Citiraj:
То је иминентно. Већ сам рекао, капитализам мора пропасти кад тад. Након њега вјероватно ће ступити на снагу наведена два. Док год постоји појам нације, фашизам пријети, а ја вјерујем да нације неће нестати до пропасти капитализма. Тако да..
Нације неће пропасти никада (и не требају) јер их капитализам није ни створио.Исто као што ти сматраш опасним фашизам ја сматрам опасним комунизам и анархизам.
Citiraj:
А и сам комунизам има присталица довољно, само у разним видовима, тј. веома су подијељени.
Па сад то је питање. Задњи избори у Европи које сам пратио су били у Аустрији крајем септембра. КПА је освојила преко 3000 гласова а анархисти преко 1000 на нивоу целе Аустрије. Аустрија има преко 8 милиона становника а гласачко право се стиче са 16 година. Значи јако је танак тај потенцијал. Додуше у Немачкој је левица нешто јача.
Citiraj:
Већ сам рекао то за људску природу, не волим се понављати. Није човјек зао или добар по свом бићу, самим рођењем, него му се личност формира на основу друштва, прихватања норми околине. Твоја тврдња не стоји, јер људски нагон као такав не постоји осим у нездравој околини. Можда то јесте великом броју случајева, али код нас овде на Западном Балкану. Већ рекох, има здравих средина гдје се људи солидаришу, иако је нама то тешко замислити. Зато нам таква друштва требају бити узор.
Видиш то је наша основна разлика у размишљању.
Citiraj:
Није човјек зао или добар по свом бићу, самим рођењем, него му се личност формира на основу друштва
Човек као биће има потребу да увек тежи да буде најбољи.Није то само код нас то је свагде тако. Из те тежње се стварају добри и лоши људи. Реалан однос на 3 добра човека иде један лош. Наведи примере за друштва која треба да нам служе као узор?
Citiraj:
Не да би прогурао, већ је то једноставно тако, не разумијем зашто користиш ту ријеч. Да, укидање класа јер стварају ирационалне разлике међу људима, исто тако и нације. Нација је, понављам се са другог форума, апологета капитализма, не видим њену другу сврху. Не би се ти одрекао ничега, ти не би чак ни био примораван јер би, као анархо-комуниста био добар човјек и помогао ономе коме помоћ треба. Ром ништа не ради, схватам твоју поенту. Е, видиш, разлика између нас два је што би ти сад тог Рома некако казнио, или одбијао помоћи, а ја би му помогао, ако ништа његовој дјеци да схвате да треба да раде, а не да просе. Значи, све се врти око тога да се друштво измијени, и да друштво обавља главну функцију у помагању члановима, или евентуално (рецимо да тај Ром и кад му све фино објасним и помогнем и даље одбија да ради, једноставно зато што неће и што је покварен) примјењивању санкција, изолацији. А кад те цијело друштво изолира, тешко се човјеку одржати.
Укидање класа је илузија. Једноставно природно уређење је такво да постоје јачи и бољи. Постоје јачи и бољи од мене и постоје слабији и гори од мене. То није последица капитализма тако је од првог дана.
Citiraj:
Значи, све се врти око тога да се друштво измијени, и да друштво обавља главну функцију у помагању члановима, или евентуално (рецимо да тај Ром и кад му све фино објасним и помогнем и даље одбија да ради, једноставно зато што неће и што је покварен) примјењивању санкција, изолацији.
Како да примениш изолацију кад анархизам не познаје затвор/самицу? Оног тренутка кад ти неког ставиш у затвор ти си оборио анархизам јер си применио силу односно један државни/законски акт?
Citiraj:
Националност подразумијева да најгори члан твоје нације је бољи од најбољег члана туђе. Ја волим кад неко гази неправедника, ја сам волим газити неправеднике, чак и своје пријатеље, породицу итд. А вјеруј, било је случајева. Знам да је проблем за већину људи и за тебе да поломите окове традиције и насљеђа, али то се мора учинити, иначе смо заостали. Тако се рађа корупција. Знаш ону, ни по баби, ни по стричевима. Е то ја заступам, па макар ме коштало анатемисања од стране читавог друштва, јер здрав разум ми говори да сам ја у праву. Ако је члан моје породице убио неког без разлога, он мора бити кажњен, и ја то подржавам, небитно што ми је члан породице. Не могу вољети зле који воле бити зли, једноставно, "добро је највиша врлина." Моја цијена јесте велика, али тако је како је.
Ово ти је сад била јако безвезна констатација.То уопште није тачно. Друга ствар ја нисам анархиста па се водим том "ни по баби ни по стричевима". Корупција се рађа као нормалан производ тока новца. Значи где постоји новац постоји и корупција.
Citiraj:
Ако ћемо се држати међународног права, Косово је дио Србије. Јер међ. пр. је релативно, сутра се може промијенити. Али не говоримо о томе. Ако ћемо се држати логике, онда си изрекао парадокс, јер ако је Косово твоје, онда лигички имплицираш да је Војводина мађарска. Разумијеш? Не може овце и новце, јаре и паре. На Косову нема српског живља, да га има они би држали парламент и не би допустили одцјепљење. 200 хиљада је ништа напрема милион и по људи који једноставно не желе да буду у Србији, не желе. Неморално би их било приморати. Ако ћеш по правди, онда је подјела Косова и Метохије најбоље рјешење, разумијеш? Гдје Срби живе Србији, Алб. нек иду гдје хоће. Не можеш управљати са милион и по људи, осим ако ниси Кина, Русија, јел то јасно? Земља ти не користи без народа, јер људи чине земљу. Територија која је пуста може се рачунати у земљу твоју, ал тамо гдје је други народ, јок. То је исто питање као након феудализма да ли да сељацима остане земља коју су обрађивали од памтивијека? Да ли је то њихово? Да, јесте. Није феудалчево. Крајина је била већински српска, да. Срби су то засрали, нико други није крив. Више крајина није српска. Тамо се сад играју неки други клинци. Као што није више Србија ни илирска, ни римска, ни византијска, ни турска, него српска...идемо даље, освоје је Амери, она је Америчка, једноставно тако. Не постоји ту неко ексклузивно право, већ право јебача туђих мајки са већим буздованом.
Ја кажем да је српско јер смо све то добили крваво за разлику од нпр. паразита шиптара или Хрвата који су вечито били мали народи/нације које паразитирају јер им иза леђа стоји неко много јак. Ми нисмо такви и због тога је све оно што сам навео горе моје,твоје (ипак твоји родитељи су Срби и већ као такав ти си национално анатемисан), наше. Кад смо већ код шиптара ја одмах у старту одбацујем анархизам јер би се морао по дефиницији анархизма изједначити са том гамади а себе да спустим на тај ниво то нећу никада.
Citiraj:
Ја не могу, једноставно то је немогуће рецимо по вјерско-моралној основи. Ето нећу идеолошку основу спомињати. Рекао сам, могу дјелимично са многим, не могу у потпуности са никим. Не могу ни у данашњем добу, са директним прецима, разумијеш. Да сам имао неког претка хуманисту, филантропа великог поносио би се њиме 100%. Овако, са кољачима не могу. Али могу са оним дијелом њиховим који се односи на борбу за слободу.
Па тешко ћеш се ти са неким моћи поносити. Ја се са горе наведеним поносим исто као и са Теслом, Цвијићем или Надеждом Петровић која је нпр. била и велики хуманиста. Ти би могао с њом да се поносиш али Надежда је била Српкиња па је тиме сама себе избацила из игре у твом случају.
Citiraj:
Морао сам да гуглам да би сконтао шта је ЛСВ лол. Не, убацујеш ми ријечи у уста. То није моја политика. Ја има све против правих Хрвата и муслимана, и против правих Срба, Турака, Бугара, Аустро факин' Угара, против свију. Ми нисмо исти тако што нам се изједначују нације, да су оне братске, опет ме погрешно разумијеш. Ствар је да нестану нације. Ја сам против таквих Хрвата, такође, који у задње вријеме серу више него ико. Док се и они не измијене и даље су папчине највеће, то сам увијек сматрао.
Па мораћеш да признаш да између анархизма и либерализма постоје одређене сличности. И либерали сматрају да би се људска свест морала дићи на виши ниво да би у јендом тренутку одбацила државу као сувишну. Такође и нације им нису много важне. То су сличности. Ја могу да имам нешто против Хрвата мада правог хрватског националисту поштујем јер национализам није мржња према другима већ љубав према својој нацији (сад код њих постоји тај проблем што они поистовјећују национализам са шовинизмом).
И још нешто. Анархизам већ постоји и то на интернационалном нивоу. Значи, не постоје уређени интернационални односи што доводи до анархизма из кога се рађају сукоби и проблеми. Једноставан закључак анархизам (а ни било који други облик владавине) није решење које ће довесто до решавања свих проблема на светском или државном нивоу.