Damaskin je napisao:
Видуша пријатељу, прича о богаташу и убогом Лазару за мене није никаква "алегорија" нити некакав "примјер измишљен чисто ради поређења", како неки данас тврде, већ јасна слика стања душа након смрти.
Да си читао дискусије, било би ти јасно да сам већ неколико пута молио ове "спаваче" да ми растумаче ту јеванђелску причу,
али одговор још увијек нисам добио, само скретање с теме и нова питања на која ја још увијек одговарам.
А ово што је написао Твртко потписујем!
Jasna slika stanja dusa nakon smrti?? Prijatelju, trebao bi znati da je ova prica vec bila poznata u vreme Isusa, dakle njima Isus nije htio pricati o stanju duse nakon smrti, jer to nije kontext u kojem je ona ispricana. Naravno, razumem stav mnogih kada je u pitanju ova prica, no treba pratiti i biblijski kontext.
A kontext su ti Luka 15 i 16 poglavlje. Zbog omalovazavanja Isusa, i ismejavanja verovatno, jer "prima gresnike i jede sa njima", Isus im prica najpre tri price: o izgubljenoj ovci, dinaru i najlepsa prica, prica o izgubljenom sinu. Nakon toga u 16:1 On opet pocinje jednu pricu-pricu o nepravednom pristavu, i ako hocete moje misljenje, ta prica je najteza za objasnit u Bibliji, mnogo teza no pricao Lazaru i bogatasu, no to sad nije tema.
Dakle, on od 16:1-8 prica pricu o nepravednom pristavu, koja je vrlo moguce bila donekle poznata slusaocima, a onda od 16:9-13 daje neke savete:
Citiraj:
"I ja vama kazem: nacinite sebi prijatelje nepravednim bogatstvom, da bi vas kad osiromasite primili u vecne kuce.
Koji je veran u malom i u mnogom je veran, a ko je neveran u malom i u mnogom je neveran.
Ako dakleu nepravednom bogatstvu verni ne biste, ko ce vam uistinu verovati?
I ako u tudjem ne biste verni, ko ce vam dati vase?
Nikakav pak sluga ne moze dva gospodara sluziti, jer ili ce na jednoga mrziti a drugoga ljubiti, ili ce jednoga voleti a za drugoga ne mariti. Ne mozete sluziti Bogu i bogatstvu".
Sa ovime nije kraj. Pogledajte nakon ovih reci reakciju:
"
A sve ovo slusahu i fariseji, koji bijahu srebroljupci i rugahu Mu se". Luka 16:14.
A onda im Isus upucuje reci, kao sto i kaze dalje text:
Citiraj:
"I rece im: vi ste oni koji se gradite pravedni pred Bogom, ali Bog zna srca vasa, jer sto je u ljudi visoko ono je mrzost pred Bogom.
Zakon i proroci su do Jovana, odsada se carstvo Bozje propoveda jevandjeljem i svaki navaljuje da udje u njega.
Lakse je pak nebu i zemlji proci nego li jednoj titli iz zakona propasti.
Svaki koji pusta zenu svoju i uzima drugu, preljubu cini, i koji se zeni pustenicom, preljubu cini".
Tek nakon ovoga, Isus prica pricu o bogatasu i ubogom Lazaru. I ko moze kategorican biti i tvrditi da Isus prica o stanju mrtvih? Mislim, kakve veze ima stanje mrtvih sa ovim dogadjajem? Osim toga, postavlja se pitanje:
1) Zasto im Isus kaze da ono sto je visoko pred ljudima, pred Bogom nije?
2) Zasto spominje da se carstvo propoveda evandjeljem i da svako navaljuje uci u njega?
3) Zasto kaze da je lakse nebu i zemlji proci nego li jednoj titli iz zakona propasti?
4) Zasto odjednom u ovoj sekciji, kao da je nepovezano, spominje razvod braka?
Cini se na prvi pogled da je sve nepovezano, no ipak nije tako.
Isus je jako dobro znao sto prica, a nas problem je sto ne znamo da slusamo, ili citamo sa nasim naocarima, sto je cesto pogresno.
Postoje jako dobri odgovori zasto se Isus obracao farisejima "koji bijahu srebroljupci i rugahu Mu se". To je kontext i price o bogatasu i Lazaru, mozda cu neki drugi put nesto vise kazati o tome.
Ono sto sada zelim kazati jeste da se ova prica sastoji iz dva dela.
Dva dela price su nista drugo do odgovori na dve teme koje su vec ranije postavljene od 16:14-17: ljubav prema novcu i zanemarivanje, omalovazavanje Zakona.
Prema tome, nikakve naznake, nikakvih ucenja o tome sto se desava kada mrtvi umru, odnosno, kada covek umre, to je pravilno receno jer mtvi su vec umrli.
Osim toga, kada neko maloj deci prica price o, nemam pojma, necemu sto stvarno ne postoji, valjda deca uce pouke iz tih prica, valjda vremenom kapiraju zasto je prica ispricana, u cemu je pouka o Crvenkapici, ili prica o Tri praseta, ja nisam sreo nikog koji jos uvek veruje da je sve to istina??
Moje je misljenje ovo: reci da prica o bogatasu i ubogom Lazaru govori o stanju mrtvih je isto u rangu sa verovanjem da jos uvek postoje deda mrazovi, snorkijevci, strumpfovi itd. Mada, snorki i strumpfovi su crtaci a ne price.
Eto, za sad toliko.
Prijatan dan svima.