banjalukaforum.com

Чек, чек, чек...ово постаје све горе и горе - "створен"?
За тебе Христос није предвјечни, нестворени Бог?
"Нас је створио да живимо на земљи, а њега да живи на небу"?
И мој клиња од седам година има комплексније резоновање од овога.
Теби је очигледно хришћанство врло чудна и непозната ствар...

Brate Damaskine da li te moja pitanja vređaju?
Ti se pozivaš na jedan tekst ja na oba i o carstvu na zemlji i o carstvu na nebu i ne usuđujem se negirati ni jedan tekst jer oba govore istinu ako stoje na pravom mestu i nisu u suprotnosti.
Predložio si da možemo o ovoj temi malo dublje i ja to čekam.
Pozdrav.

_________________
,,Joj dobro je, znaci i vi ste u stvari ljudi ko i mi svi ostali.
Uh, covjece eto ja cijelo vrijeme isto to mislim ma ovo su ljudi, ma jesu ljudi, sigurno su ljudi isti ko i mi.,, Brale.

Mnogo puta sam rekao a sad ponavljam da će sve dogme pasti a samo istina puna ljubavi prema svima ostati.
Najlakše je reći ,,Mi ne verujemo tako'' i gotovo jer se ne uklapa u naše učenje i zato neke delove Biblije treba izbaciti neke malo korigovati i biće sve po našem tako svi pokušavaju jer nikome cela Biblija ne štima jer je dogma kruta i okrutna bez ljubavi i duhovnog vida zato se i zove DOKTRINA jer je razum doktora teologije formira u saradnji sa kolegama a drugi svoju osnovu traže u viđenijim imenima u ranoj istoriji crkve i tako redom.

Jedni govore milenijum je jeres drugi lete u nebo a zemlja ostaje pusta milenijum, treći ostaju na zemlji i tu biva carstvo molim objasnite to Islamskoj zajednici kao ljudima koji sa strane posmatraju sve ovo.
Kad počnu pitanja stiže bezbroj izgovora ili se samo odustane od dijaloga a zašto?
Zato što dogma čini svoje.

Драга Дуга, ако си читала ову тему могла си утврдити да је наш покушај дијалога остао јалов,
из просте чињенице сагледавања ствари на суштински другачији начин.

Разлог неуспјеха у дијалогу није искључиво у личностима лавића и мене (који се узајамно волимо и уважавамо),
већ у слободи да човјек изабере перспективу, а то је често и производ личног искуства што општеживотног што духовног.


"Проблем" (да то тако формулишемо) у личности Христа и јеванђељу као благовјести човјечанству
јесте управо у личном доживљају текста и поруке - да ли је тумачимо у контексту и као метафору,
или ћемо, опет, можда и из страхопоштовања као лавић, или из непоштовања као неки други текст узимати за готово.


Просто, мој доживљај пророчких књига јесте да им је значење увијек метафоричко, пренесено, у сликама,
док лавић сматра да је термин "владавине за хиљаду година", који се да будемо поштени заиста у тој глави помиње десетине пута, такав какав јесте, дакле да то дословно означава царство које ће на земљи постојати хиљаду година.

Смијешно је правити компромисе у таквим стварима, јер се оне тичу личног доживљаја,
а наше узајамно поштовање није ни најмање умањено због различитости у доживљавању неких ствари .

свако ти добро!

I tebi brate moj sve najbolje od Oca nebeskog.
Rešili smo problem. Amin.