al cu sad da svrljam...
1--istocna religija--problem covjeka u njegovom sadasnjem zivotu. zlo je nedostatak harmonije izmedju covjeka i svemira. rjesenje je prihvatiti sadasnje stanje i trcati ka nirvani.
2-- Platon, problem u covjekovom stanju,
1)nedostatak harmonije u dusi.postoje 3 aspekta duse:
a--razum(koji je vozac sa dva konja, duh je poslusan konjic, apetit naravno neposlusni konjic)
b--duh
c--apetit
2)neznanje--ljudi bi bili bolji kad bi znali
rjesenje-vaspitanje, skola. i drzavom treba da vlada dobrocudni tiranin
primjedba:vapitanje jeste vazno, al postoje vaspitane osobe, ljudi sa dobrim znanjem-zlikovci.
3--Marks--otudjenje covjeka je porijeklo zla.covjek od samog sebe i drustva otudjen. covjek je homo ekonomikus i stoga mu treba dati sredstva za proizvodnju. e sad treba imati u vidu kad je Marks zivio i drustveni problem tog vremena. njegovo rjesenje za ljudsko stanje u to doba je revolucija.
primjedba--lijek gori od bolesti, ako je revolucija rjesenje kad ce prestati i ko moze reci koja revolucija je ispravna. i dalje covjek je gresan
4--Frojd-problem kad je u pitanje porijeklo zla je proslost. nesto se eto desilo sto je izazvalo neravnotezu u ljudskoj svjesti. covjek podsvjesno tezi al mu se savjest suprostavlja.postoji ego, super ego i libido.
rjesenje--psihoanaliza. naravno da postoje osobe koje su stvarno bolesne i ne bi trebali odbaciti psihologe tek tako. ali primjedba Frojdu je da zlo i grijeh su nesto vise u covjeku od ravnoteze. Zlo postoji na nivou posljedica, a ne na nivou uzroka.
5--Sartr--covjek ne moze prihvatiti cinjenicu da buducnost nema smisla, da je apsurdna. zlo-neprihvatanje besmisla postojanja i kad covjek to prihvati postaje neautentican.po Sartru rjesenje je prihvatiti cinjenicu da ne postoji rjesenje.
nekada je dobro ne paniciti vec se suociti.
primjedba Sartru---ako ne postoji buducnost ne postoji moralnost.smisao zivota, ono sto radimo danas nema smisla jer ne postiji sutra.
Kad Biblija govori o porijeklu zla, grijeha onda ta rijece ne postoji kao imenica, ne postoji kao vrsta materijalnog entiteta.samo da naponeme neka biblijska imena za grijeh u S.Z.
1-pasha--krsenje zavjetnog odnosa 2Car 8:27
2-het- promasiti, dozivjeti neuspjeh, akcija bez cilja 1Samuilova2:25
3-avon-iskrivljenje 4Moj 22;34
N.Z
adikia--ciniti nepravdu, zlo 2Solunjanima 2;9-12,
amartia--promasiti cilj
Sto se tice teorije pojava grijeha, sumnjam da smo u stanju odgovoriti. malo je diskutabilna tema.
navescu nekoliko teorija
1-monisticka--Bog uzrok svega, nistga ne postoji bez Boga.postoji teorija zvana Feliks Kupa(srecna krivica) od strane Fridriha Slajermaher koji kaze Bog je prouzrokovao grijeh da bi ljudima pokazao svoju ljubav. Ako bi smo prihvatili ovu teoriju, koju ajd da kazem danas vecina i slijedi, onda je Bog zavisnik.Ako je Bogu potreban grijeh da bi pokazao svoju ljubav on je zavistan.
2-dualisticka-zlo i grijeh postoje od vjecnosti i koezistiraju sa Bogom. Grijeh je vjecan, autonoman i bog.
I dalje smatram da grijeh nema zakonitost i da nema uzroka..Propovjednik 7;29
Grijeh nema ontolosku realnost. 1 Jovanovan 1;5-7
Vecina teologa gleda na grijeh kao na pad sa viseg stepena postojanja(prvobitna pravednost) na nizi stepen(nepravednost). i kad citamo 1 Mojsijevu 2 i 3 glavu vidimo da je okolina bila savrsena, nista nije nedostajalo u ljudskoj prirodi.
Interesatno je da Jovan u svojim poslanicama spominje dve vrste grijeha:
a) grijeh k smrti
b)grijeh koji nije k smrti
Neki teolozi smatraju da bezgresni karakter koji su imali Adam i Eva je trebao da se razvija, jer je Bog rekao "sa ovog drveta nemojte jesti".
Jedni smatraju da grijeh i smrt nisu bili u tom drvetu vec u neposlusnosti.
Prijavite se
Registruj se
FAQ
Pretraga
