lavić je napisao:
vulgaris maximusu
naravno da ne iz istog razloga iz kojeg ni Pavle (Srpski patrijarh) nije potpisao ekumenski dokument sa sestrinskom Rimskom crkvom
a to je zbog pitanja ,,Ko će držati NOVAC?''
Таман кад човјек помисли да та твоја пристојност није лажна, и да ти истински поштујеш саговорнике,
теби излети овакав пљувачки и ничим поткријепљен коментар, па човјек посумња у искреност све твоје финоће.
Као прво : Апостолски сабор као и свето Писмо изражава вјеровање Апостола и њихових ученика у једну, свету и саборну Цркву,
тако да постојање некаквих "сестринских" Цркава није утемељено на Светом Писму.
(Апостоли када користе термин "цркве" искључиво мисле на помјесне Православне Цркве, од којих многе постоје и данас:
Антиохијска, Јерусалимска, Александријска итд).
Римска помјесна Црква и њен поглавар су се самопрогласили за ексклузивне заступнике Христа на земљи,
њихове догме више нису била мистичка богоотрковења, већ просто ларпурлартистичка теологија схоластике,
што је изродило безброј искривљавања оригиналног учења Христа и Апостола.
Требам ли сад даље писати о индулгенцији, инквизицији, "светим" ратовима, политичким играма,
или можда направити анализу догмата насталих од каролиншког сабора у Толеду до Другог концила?
Да ти причам о искривљењима учења, о "догмама" које су чисти прогласи, а не откровења вјере
попут чистилишта, непричешћивања вјерника Крвљу, кориштењем хостија умјесто хљеба,
догмату о "безгрешном зачећу Марије", опросницама гријеха за новац, или потпуно наопакој еклисиологији,
заснованој на административном једнинству цркве у антропоцентричном принципу цезаропапизма,
умјесто на мистичком јединству свих чланова у Христу кроз Евхаристију?
Да ти цитирам Апостоле и њихове ученике?
Да ли ћеш онда озбиљније приступити теми и без предрасуда?
Данас су Православљу по учењу ближи монофизити и монотелити него Ватикан,
који по сопственим ријечима још није начисто да ли представља цркву или државу
(они кажу ми смо реално држава, а апстрактно црква)
И ти сад боље знаш од свих православних широм свијета зашто није потписана унија са Ватиканом?
Да си мало мање писао, а мало више читао, сазнао би и то да такав акт не може да потпише нити један поглавар помјесне Цркве,
већ би за то био потребан општеправославни Васељенски Сабор, а опште мишљење и народа и свештенства јесте
да нико нема намјеру правити компромисе са учењем Апостола ради политике, дипломатије и сличних тривијалности
којима никада није било мјеста у духовности.
Од Ватикана се очекује покајање да би дошло до јединства, и одрицање неславне прошлости,
а будући да је Ватикан данас слика и прилика не покајања, суза, молитве и смирења,
већ материјалног богатства, сјаја, сујете, дипломатије (да, имају и свој дипломатски кор, са све тајном службом)
поставља се јасно питање "какве везе има Православна Црква са Ватиканом и по ком основу се и теоретски могу ујединити?".
Проблематика је много дубља од твоје личне нетрпељивости према Православнима,
и твог става "све знам унапријед и без да се распитам".