bORGqUEEN je napisao:
U-sutonu-tihom je napisao:
I izucavao sam i uvjerio se u to.
Kako sam iznad na to malo i skrenuo paznju, ovdje cu ti veoma kratko pojasniti jos jednom:
U islamu postoji LANAC PRENOSILACA tih hadisa i bez tog lanca prenosilaca se ne prihvata nijedan hadis. U tom lancu prenosilaca imaju osobe koje prenose hadis i za te osobe se mora znati kad su zivjele, kakvo su pamcenje imale, kakvi su vjernici bili, kakvo je njihovo stanje bilo, dakle sve o njima i njihovoj biografiji i onda da doticni hadis ne dodje u kontradikciju sa drugim vjerodostojnim hadisima i Kur'anom. Dakle, ako se nadje jedna osoba koja ima sumnjivo nesto pri njoj od npr 10 prenosilaca ( ravija ) tog hadisa - seneda - lanca prenosilaca, onda takav hadis se vise ne naziva sahih ( autentican ) vec daif ( slab ) ili lazan.
S toga, sa potpunom sigurnoscu tvrdim da to nema nijednoj drugoj religiji.
Imam Bukhari je rodjen 200 godina poslije Muhammeda saws i umro je 256 hidzretske godine (ispravite me ako grijesim) i bio je prvi koji koji je sakupio zbirku hadisa koji su navodno izjave Poslanika saws i njegovih "ashaba". Koliko je to zaista bilo potrebno mozemo vidjeti u sljedecem:
Citiraj:
Na vise mjesta Allah dz.s. u Kur'anu kaze da je Kur'an detaljan (Sura 6, Sura 2, Sura 10, Sura 11, Sura 41, Sura 22, Sura 12, Sura 14, Sura 17, Sura 75, Sura 18, Sura 20, Sura 39, Sura 54, Sura 25, Sura 16, itd).
Takodje u Kur'anu Allah dz.s. kaze da Poslanikova savs duznost je SAMO da prense Kur'an narodu (Sura 5, Sura 16, Sura 24, Sura 36, Sura 14, itd)
Allah dz.s. takodje kaze u Svetom Kur'anu da sve sto je koristeno kao dodatak Kur'anu je inovacija (Sura 6, Sura 22, Sura 17, Sura 10, Sura 16, Sura 42, Sura 5, Sura 7, Sura 33, Sura 49, Sura 39, Sura 45, Sura 31, Sura 52, Sura 69, Sura81, Sura 51)
Evo sta kazu na Dzemat.org:
Citiraj:
Mnogi hadisi su kontradiktorni Kur'anu. Tako na primjer:
1) Navodno Poslanik savs je rekao svom drugu Abu-Dharr Ghafari da se sunce okrece oko zemlje (Hadith 421, str. 283, vol.4, od Muhsin Khanaovog prevoda Sahih Bukharija)
2) Nijedna bolest nije prenosljiva (Hadith 649, st. 435, vol.7)
3) Navodno da je Poslanik savs govorio ljudima da piju mokracu kamile za zdravlje, sto je suprotno Kur'anu jer Kur'an navodi urin kao necistocu (Bukhari 56/152; Hanbel 3/107)
4) Kur'an navodi da se ne smiju praviti razlike medju Allahovim dz.s. Poslanicima, ali Bukhari (97/36) prica da je Poslanik savs sebe nazvao najcasnijim, a onda opet Bukhari se protivrjecuje u drugom hadisu (65/4 i Hanbel 1/205, 242, 440) gdje Poslanik savs kaze da on nije nista bolji od ostalih Poslanika savs.
5) Bukharijev hadis 8/102 i Hanbelov hadis 4/86 porede zenu sa crnim psom i majmunom, sto je kontradiktorno Kur'anu jer Kur'an uci ljude da se zensko mora postovati i tretirati jednopravno u drustvenoj zajednici.
6) Bukhari (Knjiga o Dzihadu, 146) navodi da je Poslanik savs odobrio ubijanje dijece i zena u ratu. Ovo je kontradiktorno Kur'anskom naredjenu o ratu, a takodje i suprotno od onog opisa kako Kur'an opisuje Poslanika savs: casan covjek, milostiv covjek. Kur'an cak kaze i za one koji nas napadaju prvi da ako nam ponude mir da taj mir prihvatimo.
7) Hanbel 4/85, 5/54 navodi da je Poslanik savs naredio ubijanje crnih pasa jer su oni sejtani. Ipak u suri 18 Kur'an Casni spominje psa u pecini. Allah dz.s. je, pored ostalih plemenitih stvorenja spomenutih u Kur'anu, spomenuo i jednog psa. Allah dz.s. u Kur'anu nigdje ne kaze da je pas sejtanski.
8.) Hadith spominje kamenovanje za bludnistvo. Kur'an Casni navodi kaznu bicevanjem i kucnim pritvorom za zivota, osim u slucaju da Allah dz.s. takve izbavi ili ako se pokaju.
9) Ibn Maja 36/144 i Ibn Hanbal 3/61, 5/131, 132, 183, 6/269 tvrde da se je kamenovanje spominjalo u dva ajeta u Kur'anu ali da ih je pojela koza!
10) Muslim navodi (Muslim Zahd 72, hanbel 3/12, 21, 39) da je Poslanik savs rekao da niko ne pise njegove hadise. A onda ipak Hanbel 2/162, odAmr bin Asa navodi da je Poslanik savs molio da se sve zapise sto on kaze.
itd.
Imam Bukhari je za zivota navodno sakupio 600.000 hadisa...koliko je on dugo zivio?
Da bi ispitao potpunu ispravnost svakog hadisa odnosno njegovog prenosioca trebalo mu je - koliko vremena? I svih 600.000 su provjereni, dakle autenticni?
Da li ti zelis da sa mnom vodis raspravu oko hadisa ?
Ako da, onda otvori temu za takvo nesto, a ovu temu postedi.
Sad cu ti na ovo odgovoriti kratko i necu vise ako nastavis i dalje na ovoj temi da pises.
Kao prvo, imam Buhari nije prvi zakupljac hadisa Bozijeg Poslanika, jer prva zbirka hadisa koja je napisana i sakupljena zove se "Muweta" imama Malika, rahimehullah.
To sto je iznad napisano je propaganda i nista drugo. Svi hadisi koji su u kontradiktornosti Kur'anu su hadisi koji u svojim lancima prenosilaca imaju slabe ili lazne prenosioce i kao takvi su od muhaddisa ( strucnjaka za hadis ) okvalifikovani kao lazni ili slabi hadisi i ne uzimaju se u obzir. Tako da nema hadisa vjerodostojnih koji su u koaliciji sa Kur'anom.
Vidis kolika je to zabluda koju propagiraju oni koji nemaju blage veze o islamu, pa npr. da citiram ove nebuloze:
Citiraj:
Imam Bukhari je rodjen 200 godina poslije Muhammeda saws i umro je 256 hidzretske godine (ispravite me ako grijesim) i bio je prvi koji koji je sakupio zbirku hadisa koji su navodno izjave Poslanika saws i njegovih "ashaba". Koliko je to zaista bilo potrebno mozemo vidjeti u sljedecem:
Quote:
Na vise mjesta Allah dz.s. u Kur'anu kaze da je Kur'an detaljan (Sura 6, Sura 2, Sura 10, Sura 11, Sura 41, Sura 22, Sura 12, Sura 14, Sura 17, Sura 75, Sura 18, Sura 20, Sura 39, Sura 54, Sura 25, Sura 16, itd).
Takodje u Kur'anu Allah dz.s. kaze da Poslanikova savs duznost je SAMO da prense Kur'an narodu (Sura 5, Sura 16, Sura 24, Sura 36, Sura 14, itd)
Allah dz.s. takodje kaze u Svetom Kur'anu da sve sto je koristeno kao dodatak Kur'anu je inovacija (Sura 6, Sura 22, Sura 17, Sura 10, Sura 16, Sura 42, Sura 5, Sura 7, Sura 33, Sura 49, Sura 39, Sura 45, Sura 31, Sura 52, Sura 69, Sura81, Sura 51)
Ovo nema nikakve veze sa vezom onoga ko je htio da napravi nekakvu vezu bez veze. Kuzis ? Jer Uzviseni Bog u Kur'anu kaze: "I pokoravajte se Allahu i pokoravajte se Poslaniku". Sta to znaci ? To znaci da se pokoravamo i slusamo Kur'an kao Boziji govor i Sunnet ( hadise i put Poslanika ) koji je takodjer objava od Allaha koja je dolazila preko meleka Dzibrila, a.s.
Pa Kur'an dalje odgovara onima koji su lagali da vole Allaha, pa je Allah naredio kur'anskim ajetom kao Objavom Muhammedu, s.a.v.s., da im kaze i prouci ovaj kur'anski ajet: "Reci: 'Ako Allaha volite, mene ( Muhammeda ) slijedite, i vas ce Allah voljeti i grijehe vam oprostiti, a Allah mnogo prasta i samilostan je."
Dalje, Kur'an naredjuje obavljanje molitve, ali kako ? Ne pise nigdje u Kur'anu kako ce se obaviti molitva, a zato je tu Poslanik kojem je objavljen Kur'an kojem je Uzviseni pojasnio preko meleka Dzibrila kako ce da se moli Bogu i na koji nacin te da pojasni vjernicima taj propis. Isti slucaj je i sa postom, kao i sa zekatom, pa onda propisi hadzdza i umre ( propisi odlaska u Mekku i obredi ). Sve to stoji u Kur'anu kao naredba, ali kako obaviti ? Kako ko zeli, ha ? Ne, vec je tu Poslanik koji kroz svoje hadise pojasnjava ljudima kako ce raditi.
Tako da je nazivajuci Sunnet Bozijeg Poslanika ( hadise, put Poslanika i njegova praksa ) novotarijom i novacijom jedna od najvecih zabluda i najsmijesnija stvar kod onoga koji poznaje iole ovu vjeru.
I ostalo sto se ispod citiralo nema nikakve veze sa vezom, jer je sve to pojasnjeno, samo bolesnim umovima i onima koji zele laz i neistine, oni takvo sire i google-aju kako bi pokusali zaprljati cistu vodu koja sa izvora tece.
Jos jednom, ako neko misli da postoji kontradiktornost u Kur'anu, neka otvori novu temu i neka pise, a i ja cu otvoriti, ako Bog da, novu temu o kontradiktornostima u Bibliji kako u Novom tako i u Starom zavjetu, kao i druge neke teme u vezi krscanstva odnosno hriscanstva.
Hvala.