blue je napisao:
nečija apsolutna sloboda bi značila apsolutnu tiraniju nad svima drugima
Ovo storogo zavisi od (tvoje) definicije slobode. U jednom slučaju ova tvoja izjava može da stoji, recimo preslobodno dijete može da bude baš naporno za okolinu. Ali ako bi se govorilo (kao što se ne govori) o dubljim vidovima slobode o kojima su pričali mistici, onda se apsolutna sloboda odnosi na prosvijeljenog čovjeka koji je svjestan šta-kako-kad-zašto, a takvi ljudi ne nanose štetu okolini, pogotovo ne drugim slobodnim ljudima, niti nekog forsiraju i tjeraju u nešto.
blue je napisao:
Drugo, sloboda ima i neke loše posljedice. Evo, uzmimo slobodu objavljivanja koječega na internetu
To je (više) problem onoga koga to što je objavljeno pogodi, nego onoga ko je to objavio.
blue je napisao:
Danas svako može da za kratko vrijeme da napiše šta hoće i to okači na internetu. Imamo pravu hiperprodukciju tekstova bez ikakve kontrole kvaliteta, svako može da odvali šta mu padne na pamet.
Posljedica te slobode je traćenje tuđeg vremena i kompjuterskih resursa
Čije vrijeme se traći? Onoga ko je to pisao, ali to je njegova stvar. Mi ne moramo traćiti svoje vrijeme ako odlučimo da to ne čitamo.
blue je napisao:
svaka sloboda koja uzima u obzir samo 'sopstvenu auru' i njene boje, a ne razmatra druge ljude i međuljudske odnose je prerušena tiranija
Zavisi na kakvu "sopstvenu auru" misliš. Ako si preobziran prema okolini i prema međuljudskim odnosima možeš lako postati rob te okoline. Tada te okolina može vrtjeti oko malog prsta, a to je ono što se masovno i radi. Kažu ti "ako uradiš to i to onda ćeš me time mnogo uvrijediti", i ti onda to ne uradiš. Ali trebaš se preispitati da li to nisi uradio samo zbog te uslovljenosti, ili zato što si i sam uvidio da ne bi bilo dobro da to uradiš. Previše paziti na to "šta će drugi reći" te čini poslušnim slugom okoline, pogotovo ako pri tom radiš protiv sebe. Zato je Hrist rekao "ko voli oca ili majku (njihova uslovljavanja, običaje, tradicije) više nego mene (duhovnu slobodu i svjesnost) nije me dostojan". Mada treba biti i fleksibilan, ne treba ići u krajnosti, treba biti obziran i prema drugima, ali sve u granicama.
To uslovljavanje i reklame su sada masovne. npr. "(samo) sa ovom šminkom ćete biti neodoljive", "(samo) sa ovim parfemom ćete biti neodoljivi", "(samo) sa ovom modom ćete biti u fazonu, bićete cool", "(samo) sa ovakvom frizurom ćete biti moderni". Mnogi ljudi koji trče da ispune sve ovo "zbog čega će biti poželjni, cool, moderni" a da se pri tom ne zapitaju "da li ja to stvarno želim?" postaju robovi te industrije, tog prebogatog marketinga, to je kontrola uma. Slobodna osoba će imati kratku kosu ako se tako prijatno osjeća bez obzira što je moda duga kosa, i što će je drugi gledati čudno. Slobodna osoba si neće nabijati komplekse ako izađe u grad sa garderobom koja nije moderna i koja nije "usklađena po bojama", ili ako joj neko parčence garderobe nije ispeglano ili perfektno čisto.
Ako ćemo slobodu i ropstvo posmatrati na ovaj način onda je sloboda dobra.
blue je napisao:
Ljudi možda mogu da budu podjednako slobodni, ali apsolutno slobodan pojedinac tiraniše sve druge ljude
Mislim da je apsolutno slobodan pojedinac potpuno bezopasan za sve druge. Ali ja ovde na slobodnu osobu mislim u duhovnom smislu, ali ti na to gledaš drugačije, svjetskije. Zato ove rezlike

, inače kontam na šta ti misliš.