Bojim se da je tekst malo predugacak i da se dotice toliko mnogo tema da bi se o svemu moglo pisati mesecima... Ali, evo ja cu da pocnem, pa dokle izdrzim. To sto sam prekinuo samo znaci da ili nemam vise vremena da kuckam, ili mi dosadilo, ili nesto trece cisto materijanog tipa..
Postanak sveta:
-----------------------------------
Ucenje Pravoslavne Crkve je da je Bog stvorio svet slobodno, iz ljubavi. Jer, ljubav Bozja prema svetu i coveku nije niti osecanje, niti bilo sta drugo. Ona je, po Svetom Pismu, licnost Sina Bozjeg "Po tom se pokaza ljubav Božija k nama što Bog sina svojega jedinorodnoga posla na svijet da živimo kroza nj." [1 Jn. 4,9] Bog ljubi svet u Sinu i preko Sina. Ljubav Bozja prema svetu, odnosno cinjenica da je Bog stvorio svet u Sinu, najpre se pokazuje kroz stvaranje sveta i coveka, a zatim i u Novom Zavetu kroz ovaplocenje Hristovo.
Stvaranje sveta je, po Starom Zavetu, praslika "otelovljenja Logosa Bozjeg". "Rece Bog da bude i bi", prilikom stvaranja, predstavlja svojevrsno ovaplocenje Logosa Bozjeg pre realnog ovaplocenja i praslikuje ocovecenje Boga Logosa u Novom Zavetu. Stvaranje sveta je osustastvljenje ljubavi Bozje, zelje Bozje da svet, iako stvoren, postoji vecno, ali u licnosti Sina. Dogadjaj koji to potvrdjuje jeste stvaranje coveka. Covek je centralna figura prirode i daje smisao svemu sto postoji. Na taj nacin, stvaranje coveka predstavlja sjedinjenje svega u Sinu Bozjem koji je u isto vreme i savrseni covek. Ovaplocenje Logosa, Sina Bozjeg, dogadjaj je koji je uzrok postojanju sveta, i bez njega, svet nebi imao razloga da postoji. Ovaplocenje Logosa (Tajna Hristova) uzrok je samog stvaranja sveta i pocetak je a i kraj.
Na osnovu svega ovog, mozemo zakljuciti da stvorena priroda nije po sebi besmrtna, vec besmrtnost ostvaruje u Hristu. Posebno na osnovu vaskrsenja Hristovog postaje jasno da svet nije besmrtan po sebi, vec je besmrtnost moguca jedino kroz licnost Hristovu. Jer, jedino je u vaskrslom Hristu, priroda pobedila smrt i postala besmrtnom.
Spasitelj sveta, bez koga svet ne moze postojati, Sin Bozjji, postao je covek (jn. 1,1-14), novi Adam. Time je potvrdjeno da je i covek spasitelj sveta i bez njega, stvorena priroda ne moze da postoji. Naravno, osnov postojanja prirode je jedino savrseni covek, bas kao sto je to bio i Isus Hrist. Prvi covek Adam nije bio savrsen, vec je bio praslika savrsenog coveka-Hrista.
Dalja pitanja... zasto zivotinje, biljke itd... se lako razumeju ako se shvati svrha nastanka prirode u liku savrsenstva Boga Logosa, a nalazi se u Bibliji, npr. [Post 1,28-30]
Slobodna volja:
--------------------------
Covek je nalik Bogu zbog tog sto je slobodan u svom postokanju u odnosu na prirodu. Covek je jedino bice koje moze da zivi nezavisno od prirodnih nagona. "Samovolja" covekova, tj. njegova slboda, daje mu mogucnosti da ne zivi po nagonima prirode, vec slobodno. Za razliku od zivotinja, covek moze da se uzdigne iznad prirodnih nagona i zakona postojanja prirode. Biti slobodan znaci biti oslobodjen od prirodnih nagona i strasti. U ovom kontekstu se jasno razumeva Hriscanska vera. Naravno, ista sloboda ukljucuje i opciju da covek moze ziveti bas po nagonima prirode. Odnosno, covekova sloboda daje mogucnosti coveku i da ne bude slobodan, tj. da ne bude covek. Sloboda se sastoji u tome da je on taj koji prirodi daje nacin postojanja, a ne obrnuto. Slobodan covek, po hriscansko ucenju, je covek koji nije zavisan od strasti i nagona prirode u svom postojanju.
Zasto je covek stvoren slobodnim ? Sta je cilj te slobode ?
Vec je receno da bi priroda ostvarila besmrtnost postojanja, potrebno je bilo sjedinjenje sa Bogom. To sjedinjenje sa Bogom podrazumeva postojanje slobodnog bica - coveka. Posto je to bice - covek, slobodne volje, potreban je slobodan pristanak tog istog coveka. Ukoliko taj pristanak nebi bio izraz slobodne volje, onda bi ta zajednica bila nametnuta i bila bi nuzna stvorenu prirodu. To bi znacilo da bi svet bio prinudno besmrtan. Bez slobodnog pristanka coveka, Bog bi, stvarajuci svet besmrtnim po prirodi mimo njegove volje, stvorio jednog drugog boga pored Sebe, sto je
APSURD !!! Jedino kao slobodan, kroz slobodnu zajednicu coveka sa Bogom, stvoreni svet bi postojao isto kao i Bog, ali ne po prirodi, vec na osnovu nacina postojanja koji bi se ogledao u slobodnoj zajednici coveka sa Bogom i stvorenim bicima.
...
Dosta je.
Pozdrav.