Postoji Bog kao jedan i Isus Hrist se poziva na Boga kao svog Oca na mnogim mestima u Bibliji pa bih naveo nekoliko primera: Jovan 6.27 ; 6.38 Jovan 5. 30, 36 Jovan 8.38 Jovan 12. 49-50 Jovan 20.17 Filibljanima 2.9 I Timotiju 2.5 Jevrejima 5.5 II Petrova 1.17 I Jovanova 5.5 ; 4.15 ; 5.11 Otk. 3.21
Hrist se molio Bogu na gori Maslinskoj a Stefan ga je video kako sedi s desna Ocu. Isus je čovek narečen od Boga odavno koji je došao da učini volju Božiju to jest da nas iskupi od smrti očistivši nas od greha.
I Petrova 3.18 ,,Jer i Hristos jedanput za grijehe naše postrada, pravednik za nepravednike, da nas privede k Bogu, ubijen, istina, bivši tijelom no oživljevši Duhom.''
Hrist nas ne privodi sebi već Bogu
Kološanima 2.12 ,, Zakopavši se s njim krštenjem, u kojemu s njim i ustaste vjerom sile Boga koji ga vaskrsnu iz mrtvijeh.''
Bog nemože umreti a Hrist je umro i Bog ga je podigao. Oni što se u Hrista krstiše u njega se obukoše jer je on jagnje prineto za naše očišćenje.
Galatima 3.27 ,, Jer koji se god u Hrista krstiste u Hrista se obukoste.'' Dela 2. 24 ,, Kojega Bog podiže, razdriješivši sveze smrtne, kao što ne bijaše moguće da ga one drže.''
Bog podiže Hrista jer je On bio u njemu. Iz svega ovog vidimo da je Hristova nauka u saglasnosti sa Božijom rečju i da se Hrist uvek poziva na Boga i kada govori i kada čini čuda.
Pažljivo pogledajmo sledeće reči: ,, Da bude s vama blagodat, milost, mir od Boga oca i od Gospoda Isusa Hrista sina očina, u istini i u ljubavi.'' II Jovanova 3
Ovde apostol kao i na svim drugim mestima Boga i Isusa Hrista opisuju kao dve figure.
Dalje ćemo se baviti istom glavom i stihovima od sedmog do dvanaestog.
,,Jer mnoge varalice iziđoše na svijet koji ne priznaju Isusa Hrista da je došao u tijelu, ovo je varalica i antihrist.'' U ovom sedmom stihu se naglašava da je Isus došao u telu i da je telesan kao i mi jer ako bi se reklo da je došao u Duhu to bi značilo da je on Bog zato se naglašava ovaj veoma važan deo na telesnosti.
,,čuvajte se da ne izgubimo što smo zaradili, nego da primimo platu potpunu.''
Osmi stih upozorava da dobro pazimo kako nebismo otpali od Hristove nauke a on se u njoj poziva na Boga kao figuru koja postoji i van njega u prostoru jer mu se moli.
,, koji god prestupa i ne stoji u nauci Hristovoj onaj nema Boga, a koji stoji u nauci Hristovoj onaj ima i oca i sina.''
Obratite pažnju kad kaže da onaj što ne stoji u Hristovoj nauci nema Boga i to je tačno jer ima neki koji uče da je Isus Bog i da drugog nema zato oni imaju Isusa a Boga nemaju iako se Hrist uvek poziva na oca i svedoči o njemu i proslavlja ga kao i otac njega oni uporno negiraju Boga.
Dalje se kaže da oni koji stoje u Hristovoj nauci oni priznaju Boga kao i sam Hrist a priznaju i Isusa Hrista jer ga Bog potvrdi tako oni što ispravno veruju imaju i oca(Boga) i sina (Isusa Hrista).
Petru Sveti Duh saopšti da je Isus sin Božiji i Isus mu reče da to znanje nije od njega (Petra) već od Oca.
Na gori preobraženja kao i prilikom krštenja Bog je potvrdio Isusa Hrista za svog sina koga je rodio u Duhu što znači da je u potpunosti bio u Hristu očev duh.
Ljudi ne razumeju ove proste stvari zbog toga što neshvataju Božiju svemogućnost i osobine Svetog Duha.
Petar je rekao Hristu da neće postradati a Hrist reče: ,,odlazi od mene satano'' kome je Hrist uputio te reči?
Naravno da ih nije uputio Petru jer Petar nije satana već nečistom duhu (duhu pobune) koji je progovorio kroz Petra.
Apostol govori ,,Gospod moj i Bog moj'' prepoznavši Hrista kao Gospoda i Duha Božijeg u njemu jer Bog reće: ,,ja te danas rodih''
Kad su hapsili Isusa pitali su ko je on a glas je izišao iz Isusovih usta ,,ja sam'' i oni padoše na zemlju jer taj glas beše Božiji iz Isusovih usta. Kao što nečisti duh ulazi u čoveka i govori kroz njega tako i Božiji Duh ulazi u čoveka i govori kroz njega. Ako neko počne govoriti drugim jezicima po primanju Duha Svetog ili anđeoskim jezikom da li to znači da je ta osoba anđeo? Naravno da ne. Ako neko primi Božijeg Duha i Bog kroz njega progovori da li to znači da je taj Bog? Naravno da nije.
Bog je jedan a njegov Duh razdeljuje darove i čini sve kroz poslušne i ponizne zato nemojte biti neverni već verujte Hristovim rečima jer u protivnom niste iz Hristova stada. Neki odbacuju sina i priznaju samo oca i oni pogrešno čine jer ko nema sina nema ni oca a ko nema oca nema ni sina zato nam Biblija govori i o ocu i o sinu jer postoje obojica.
Ovim završavam temu pa neka posluži svakoj iskrenoj duši na blagoslov i neka proveri te reči sebe radi.
|