Ја нисам владичин адвокат,
истини за вољу и Христа ради морам свједочити:
Свако тражи оно што му душа иште.
Од неколико хиљада страна његових радова
не пронаћи ништа значајније осим једне грубе паралеле.
Да ли се случајно или (тло)намјерно заборавља и изоставља
историјски контекс - у тренутку када је ова бесједа одржана
Хитлер још није водио ратове нити отварао конц-логоре:
он је јавности представљан искључиво
као генијални и харизматични вођа коме су се дивили.
А да видимо о чему се ту ради,
тема је била национализам који захваљујући националним покретима роамнтизма и ратовима за ослобођење словенских земаља бивао све популарнији, а да ли за Србе има интересантније теме него што је то : "Национализам Светог Саве"?
Логично да је владика повлачио поређења и паралеле са савременим српским и свјетским вођама и указивао на то колико је свети можда наоко неком дјеловао слично, али да је светосавско дјелање било за разлику од њих светодуховског карактера.
Тада је Хитлер на врхунцу политичке моћи сањао да Њемачки нардо буде обједињен и јединственом религијом, те је на сазвао на састанак вође двије највеће религијске групације у Њемачкој:
католичке и протестантске цркве, те им ставио у задатак да превазиђу размирице и пронађу рјешења за стварање јединствене националне цркве, и наравно, није успио у тој својој намјери, што га је после дефинитивно одвукло у склоност мистици базираној на окултизму и германском паганизму.
На овом мјесту он анализира ту идеју:
Citiraj:
Ipak se mora odati postovanje sadasnjem nemackom vodji,
koji je kao prost zanatlija i covek iz naroda
uvideo da je nacionalizam bez vere jedan hladan i nesiguran mehanizam.
Citiraj:
I evo, on (Hitler) je u 20. veku dosao na ideju Svetoga Save
i kao laik poduzeo je u svome narodu onaj najvazniji posao
koji prilici jedino svetitelju, geniju i heroju.
Дакле ухватио се посла који приличи
једино светитељу, генију и хероју попут светога Саве.
Citiraj:
A nama je taj posao svrsio Sveti Sava,
prvi medju svetiteljima, prvi medju genijima
i prvi medju herojima u nasoj istoriji.
Дакле владика наглашава хитлера као лаика,
и још каже да такав посао приличи једино светитељима,
чиме објашњава хитлеров неуспјех,
без обзира на његову политичку моћ и популарност у народу.
Што се тиче "Јевреја и оца њиховог ђавола",
већ сам и раније говорио да тај цитат изворно потиче од Христа
који је и сам био Јевреј по крви, а владика говори о фарисејском принципу тј под "Онима који Христа разапеше" не мисли на Јеврејски народ, нити јеврејство по крви,
већ на фарисејски принцип, тј на оне који не препознају Христа ни данас.
Бесмислена је теза о свакој врсти антисемитизма у Цркви,
јер се онда те исте антисемите клањају и моле једном Јевреју - Христу,
изузетно поштују једну јеврејку - Богородицу Дјеву Марију,
и следују за учењем и проповиједи јевреја - Апостола.
Смијешно.