Друже зах, тражим да ми одговориш на ово питање зато да бих ти доказао да је ово што си рекао
Citiraj:
Mehmed kao Mehmed, moze da razmislja samo kao Mehmed Bosnjak, moze da pise ozbiljne i vrijedne tekstove, romane, ali samo na bosanskom, jer to je ono sto se nalazi u njemu, to je ono sto nosi iz porodice, a sve drugo je vanjstina nastala iz ovog ili onog razloga.
чиста глупост.
Као прво - Меша се никада није изјашњавао као Бошњак.
Као друго - када је Меша писао тада није постојао термин измишљеног бошњачког језика.
Мислим да ти већ наслућујеш одговор, али ти не пада на памет да то кажеш, јер би тиме признао да си погријешио, лагао, петљао и мутио.
Али, хајдемо још мало да се поиграмо са твојим констатацијама:шта је то у Нурудиновим разишљањима, која су представљена у овом одломку, што их чини типично босанским?
Кажеш да хоћеш сопоствени увид у књижевно дјело. Управо зато те и питам, колико год се теби то чинило немогућим, да ми ти, ти а не критика, објасниш овај феномен Нурудинове недјелатности и мировања. Зашто није пријавио бјегунца?
Citiraj:
Ali i tebe moram upozoriti, da ne upotrebljavas rijeci koje ne razumijes, kao npr. "POJAM". Sta je to pojam, sta se pod tim podrazumijeva, obrazlozi nam to na jednom primjeru. Primjer izaberi po svojoj volji.
Хоћу, ако ми кажеш зашто је то важно за расправу у дјелу Меше Селимовића... Морам да ти кажем да ово није тема о "појму" као појму већ о дјелу Меше Селимовића и његовом промишљању о муслиманима, вјери, религији, духовности...
Citiraj:
Naslovljena tema je "Mesa Selimovic o muslimanima" a ne "Knjizevne kritike na roma Dervis i smrt" ili "Analiza pojedinih situacija u romanu Dervis i smrt"
О, мајко моја, шта ти све нећеш рећи и написати да би се извукаомод одговора... То је страшно!
Што, човјече, не признаш и не кажеш да не знаш нешто и да си погријешио и мирна кућа...