Citiraj:
Могу ја да будем зао,лош, добар или нешто четврто али чињеница је да сви људи нису исти. То је ралност.
Нисам ни рекао да јесу. Како ће бити исти кад:
1. Имају гене друкчије
2. Развијају се у друкчијим друштвима (иако глобализација прави од нас исте будале)
Људи требају бити исти само у погледу људских слобода, не у другим стварима, рецимо укусима.
Причаш о нечему што нема везе са оним што ја говорим.
Citiraj:
Главни проблем није сукоб идологија (национализам версус анархизам) већ сукоб полотичких парадигми реализам версус идеализам. Ово што ти заступаш спада у идеализам а ово што ја заступам спада у реализам. Зато ово моје звучи много реалније и нама ближе него твоје тезе.
Опет, ја нисам анархиста, већ анархо-синдикалиста. Надам се да ти је то након квадрилионитог објашњења јасно. Анархизам кад кажеш, као да кажеш: постојеће. А постојеће може бити било шта. Тј. тако уопштавати не можеш. Ја чак не волим анархисте других опредјељења.
Citiraj:
Ја мислим другачије и добро.
Ок, будисто/муслимане, вјеруј ти у судбину.
Citiraj:
Иначе ни Шведска ни Банту племена не могу да буду узор јер ниси анархисти. Поготово не Шведска која је оличење либералног капитализма.
Јесам рекао држава? Не. Тоћан одговор за тисућу куна. Идемо даље...друштво би било тоћан одговор.
Citiraj:
Где има пара има и корупције. То је одувек тако од појаве новца. Како стара народна изрека каже: "С медом радит' а прсте не лизат' не иде."
Па треба укинут' те паре, ал и док није било пара било је корупције. А ако фино одгојиш дијете, неће оно бити корумпирано.
Citiraj:
Поента је у томе што мене турска крв не интересује већ искључиво само српска и за њу се бринем а за турску нека се брину Турци.
Поента је у томе да си покварен и неправедан. Узео би туђе, а не би вратио ономе коме си дужан. Па стварно су те фино одгојили.
Citiraj:
Демократија је омогућила да на власти буду људи изабрани вољом већине (додуше на уштрб мањине). Ако народ бира добро бићему добро и обрнуто.
Јесу ови кретени што су гласали за јебеног имбецилног пса додика били сретни што ћемо имати најскупљи аутопут на свијету у историји човјечанства? Тешко. Ко је на власти, тај може да ради шта год хоће, ако то није било у њиховом програму, они могу да се залажу за корупцију а не против ње, рецимо, јер народ је гласао за њих, тј. за остале тачке програма. Тј. све би то тако било фино да народ не гласа за по киле меса и част да постану додиков хемороид. Представничка демократија (да напоменем, као и за оно римокатолици) је илузија.
Citiraj:
Пучанство?
Гамад су јер су најобичнији паразити.Покварени у корену. Народ на најнижој интелектуалној степеници способни само за криминал и затуцан начин живота. И ти би таквима да мењаш начин размишљања?
Мржња говори из тебе. Немам шта више коментаристи.
Citiraj:
За сличности/разлике либерализма и анархизма се слажемо тако да нема потребе да дискутујемо даље на ту тему ја сам ти навео сличности само као одговор на твоју констатацију да их нема.
И нема. Твоје сличнпости су нетачне. Говориш о нацији, а то сам ти фино објаснио да ниси у праву. И говориш о држави, е сад ту је питање класичног либерализма и неолиберализма. И да је класични либерализам у питању, опет ниси у праву, јер на укидање државе позива либертаријанизам, а класични либерализам наравно да не може без државе, само је њен утицај ту мањи.
Citiraj:
Национализам - љубав према својој нацији.
Двије дефиниције постоје, појам је још дискутабилан:
1. национализам се идентификује са националном свијешћу, патриотизмом и осјећањем националне повезаности (гдје њихови припадници имају позитиван од нос према својој националној држави и националној групи)
2. национализам - национал-патриотизам, етноцентрички национализам, и национални шовинизам. Особине су ми национална искључивост, убјеђење о супериорности сопствене нације и тежња да се учврсти и прошири моћ своје државе.
Ето, и ја и ти можемо бити у праву, ништа још није доказано. Можемо само аргументовано да расправљамо а не одмах да закључујемо: 'вако је, ма јок, 'вако је.
Citiraj:
Шовинизам - мржња према другим нацијам
Само дјелимично тачно, не нацијама, него групама.
Citiraj:
Има. Ти покушаваш да прикажеш анархизам као решење свих проблема а ја ти кажем да ми анархизам већ имамо на интернационалном нивоу и да од њега углавном није изашло ништа добро.
Овде опет напомињем оно што сам написао о анархизму и анархо-синдикализму у овом посту.
Citiraj:
И иначе Јакшић није био анархиста.
БРАВО, ГЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕНИЈЕ!
То сам извукао из контекста и држим у потпису јер је кул и смијешно, и јер по овоме може бити да јесте, иако знам да није. Ето нек си ти мени реко. лол
Prijavite se
Registruj se
FAQ
Pretraga
