banjalukaforum.com

He is described as a 26-year-old Austrian of Bosnian origin.

Pismo bosanskih muslimana Hitleru 1942...Odlomak...

Mi Bošnjaci kao Goti, tj. kao germansko pleme pod imenom „Bosni“, došli smo u 3. veku sa severa na Balkan u tadašnju rimsku provinciju Iliriju. U 6.veku za vreme vladavine Teodoriksa kralja istočnih Gota, čijoj državi je pripadala i Ilirija, kao gotska granična provincija, koja je na istoku dopirala do Drine, izmenili smo stari rimski naziv za našu zemlju, narodnim imenom „Bosna“, u starom narečju „Bosen“, što je značilo „dobar čovek“. Suprotno „bijesan“ što znači „loš čovek“. Pošto je naša zemlja bila nadaleko poznata po lepim predelima, dali smo novoj domovini ime Bosna, u namjeri da je označimo kao dobru i lepu zemlju. Zbog toga smo i glavnoj reci u zemlji dali ime Bosna.

U 6. veku došli su Slaveni u našu zemlju pod imenom Srba i Hrvata. Naši preci, kao Goti, uzeli su ih za radnike na svojim posedima, jer su tada bili upleteni u užasne borbe sa carem Istočnog rimskog carstva Justinijanom. Razlike u duhovnom i antropološkim osobinama između nas Bošnjaka s jedne strane i slavenskih plemena, dakle Srba i Hrvata s druge strane, održale su se sve do danas. 90% Bošnjaka imaju tanku plavu kosu, plave oči i svetlu boju kože, a 80% Srba i Hrvata debelu crnu kosu, crne oči i tamnu boju kože. Bošnjaci su poznati kao ljudi otvorenog karktera, a Slaveni su ponizni, o čemu kod nas u narodu postoje mnoge anegdote. Srbi su odmah po dolasku na Balkan prihvatili istočno hrišćanstvo, Hrvati rimo-katoličko, dok su Bošnjaci ostali čvrsto pri svojoj gotskoj, arijskoj veri, prema kojoj Isus nije bog, već samo božansko biće, ali najsavršenije. Ovu veru, pod narodnim imenom bogumili, što znači vere bogu mile, zadržali su do dolaska Turaka u 1463. godini. Onda su svi odjednom primili islamsku veru, jer su islam, kao i naša bogumilska vera u dlaku isti po verskim načelima, tj. u odnosu na božanstvo – da je bog svemoguća nevidljiva sila, a Isus njegov prorok. Oni su ostali uporni po tome da zadrže kukasti krst, koji su Goti doneli u Iliriju, odnosno Bosnu i svoje grobove ukrašavali tim znakovima da bi naglasili razliku između sebe i doseljenih Slovena, Srba i Hrvata (vidi priložene fotografije 1,2 i 3). Nakon prihvatanja islama oni su kao muslimani, premda islam ne trpi nikakve druge oznake osim islamskih na nadgrobnim spomenicima zadržali taj znak na pojedinim od njih (vidi fotografiju 4). Kukasti krst se veoma često sreće na bosanskim narodnim vezovima i tkanju. U Srbiji i Hrvatskoj nema nigde traga kukastom krstu.

Jedan od glavnih razloga za prelazak na islam, pored gore pomenutih istih osnovnih načela veroispovesti, bio je što je istočno-rimska crkva, Srbi i zapadno-rimska crkva, Hrvati i Madjari, vodila protiv naše države krstaške ratove zbog toga što smo navodno nevernici. Tome naprotiv, od upada cara Justinijana u našu gotsku državu pa do osnivanja naše bosanske banovine i kasnijeg kraljevstva, bogumilska vera je državno bila priznata.

ne,ne, Bosi i Tutsi su iz afrike.
a ime im nastalo ovako: " nekada davno ljudi u strahu nisu prilazili nepoznatim ljudima a pogotovo jahacima, nego su se dovikivali sa brda. jednom tako, zbog eha, jeke, sta li, desi se ovaj istorijski dogadjaj. krenuo tvrtko na konju da se pricesti u manastir svete trojice u po' fojnice i negdje oko piramida u visokom primjeti golu i bosu grupu ljudi na uzvisini pored piramide.e -heejj ljudi, rece tvrtko, koji ste? oni odgovorise: ma pusti nas, nije nam ni do cega, kriza, vidish da smo bosi. tvrtko nije dobro cuo : sta bosi? oni uglas: da,da, bosi, bosi. tvrtko odustaje od dalje konverzacije iznerviran jekom i rece pisaru da zapise: sreo sam neki narod kod piramida. kazu da su bosi. mnogo godina kasnije, jedan hodzica iz kozarca sa istorijskom diplomom kozaracke medrese, izvuce iz konteksta a sve zbog nerazumjevanja ovu tvrtkovu recenicu i zakljuci da su uz srpska i hrvatska plemena zivjela i plemena Bosi , narocito oko visokog " tipican primjer nerazumijevanja istorijskog konteksta i vremena u kojem se pomenuti dogadjaj zbio

Razlike u duhovnom i antropološkim osobinama između nas Bošnjaka s jedne strane i slavenskih plemena, dakle Srba i Hrvata s druge strane, održale su se sve do danas. 90% Bošnjaka imaju tanku plavu kosu, plave oči i svetlu boju kože, a 80% Srba i Hrvata debelu crnu kosu, crne oči i tamnu boju kože.

Šef Delegacije EU u BiH Lars-Gunar Vigemark i diplomate iz SAD, Francuske, Velike Britanije i Njemačke otputovali su u Banjaluku kako bi izrazili zabrinutost koju dijele u vezi sa predloženim referendumom o pravosudnim institucijama na nivou BiH.

Sa šefom delegacije EU u BiH, juče su u Banjaluku stigli i ambasador SAD Morin Kormak, britanski ambasador Edvard Ferguson, francuski ambasador Kler Bodoni, otpravnik poslova Ambasade Njemačke Adrijan Polman i predstavnik italijanskog ambasadora.

“Priznajemo i slažemo se da postoje značajni problemi u vezi sa sudskim i tužilačkim sistemom u BiH na svim nivoima, uključujući i nivo BiH. Međutim, strukturisani dijalog o pravosuđu postigao je neke značajne rezultate u pogledu procesuiranja ratnih zločina i u utiranju puta apelacionom sudu na nivou BiH”, navodi se u zajedničkoj izjavi o planiranom referendumu u Republici Srpskoj.

Diplomate ističu da je nova strategija za reformu sektora pravosuđa u BiH, koja nudi okvir za pravne reforme, u procesu izrade i usklađivanja između svih nivoa vlasti.

“Želimo raditi zajedno, u partnerskom duhu s vlastima u Republici Srpskoj i u drugim dijelovima zemlje, kako bismo osnažili pravosuđe u cijeloj BiH, garantovali njegovu nezavisnost i nepristrasnost te poboljšali njegov rad i efikasnost u cilju vraćanja povjerenja javnosti u pravosudne institucije”, poručuju se u izjavi.

Uz ocjenu da su pravosudne institucije na nivou BiH od ključnog značaja za suverenitet i stabilnost BiH, strane diplomate izražavaju duboku zabrinutost da bi predloženi referendum mogao predstavljati neustavan pokušaj ne da se reformišu, nego da se potkopaju i oslabe, i time bi predstavljao direktnu prijetnju suverenitetu i bezbjednosti zemlje u cjelini.

“To ne može biti tolerisano. Posljednje što BiH treba jeste nepotrebno sukobljavanje koje bi oslabilo, a ne podržalo naše partnerstvo i reforme, za koje se slažemo da su neophodne”, poručuju strane diplomate.

Iz perspektive Evropske unije planirani referendum, takođe, ozbiljno bi naštetio putu pristupanja BiH Evropskoj uniji time što bi doveo u sumnju sposobnost BiH da usvoji obavezujuće pravne sporazume koji bi se poštivali u cijeloj zemlji.

“Pitanja u vezi sa pravosudnim sistemom jesu stvarna i važna. Zabrinutost u tom pogledu dijele kako obični građani tako i političari. Nestrpljivo iščekujemo konstruktivan rad s vlastima Rebpublike Srpske i drugima, kako bi se riješili pomenuti problemi te, zato pozivamo na odgovornost, dijalog i saradnju”, ističe se u zajedničkoj izjavi proslijeđenoj iz Delegacije EU u BiH.

PIK: Najavljeni referendum – kršenje Dejtonskog sporazuma

Ambasadori Upravnog odbora Savjeta za provođenje mira /PIK/ u BiH, osim ambasadora Ruske Federacije, smatraju da bi najavljeni referendum u Republici Srpskoj o ovlaštenjima visokog predstavnika i pravosuđu BiH predstavljao fundamentalno kršenje Dejtonskog sporazuma.

“Pitanja koja se odnose na pravosudne institucije BiH spadaju u ustavne nadležnosti BiH, a ne entiteta, dok su status i ovlaštenja visokog predstavnika pitanja koja proističu iz Opšteg okvirnog sporazuma za mir i međunarodnog prava, te ni oni ne spadaju u okvir nadležnosti Republike Srpske”, navodi se u izjavi ambasadora PIK-a, koju nije podržao ruski ambasador.

Oni tvrde da Narodna skupština Srpske ne može usvajati pravne akte o tim pitanjima putem referenduma ili na bilo koji drugi način.

“Najavljeni referendum predstavlja direktno kršenje Aneksa četiri i Aneksa 10 Dejtonskog mirovnog sporazuma. Osim toga, ustavni okvir Republike Srpske i Zakon o referendumu i građanskoj inicijativi Republike Srpske predviđaju da Narodna skupština može provesti referendum samo o pitanjima koja spadaju u njene nadležnosti”, navode ambasadori.

Oni podsjećaju sve organe u BiH da se njihove obaveze iz Dejtonskog sporazuma odnose na sporazum u cjelini i na sve njegove anekse, te da organi ne mogu primjenjivati odredbe selektivno.

“Entitetske vlasti trebalo bi da se fokusiraju na ispunjavanje preuzetih obaveza prema građanima i međunarodnoj zajednici u vezi sa reformskom agendom, umjesto što pokušavaju odvratiti pažnju građana koristeći referendum o pitanju koje ne spada u nadležnost institucija Republike Srpske”, navode ambasadori PIK-a.

U tom kontekstu, dodaju oni, vlasti treba da se koncentrišu na rješavanje stvarnih socio-ekonomskih problema sa kojima se obični ljudi, posebno mladi, svakodnevno suočavaju.

Podsjećaju da postoje pravni načini za rješavanje problema u pravosudnom sistemu na nivou BiH i da su prava adresa za takve inicijative nadležne institucije na nivou BiH.

U saopštenju se navodi da se Ruska Federacija nije pridružila ovoj izjavi.

Imovina Srpske prelazi u vlasništvo BiH (FOTO)



ATV
19.07.2015 10:16
SARAJEVO - Bosna i Hercegovina ima pravo da uknjiži imovinu Republike Srpske kao svoju.

Tako ukratko glasi prvostepena presuda Suda BiH, koja je u Republici Srpskoj dočekana na nož. Po njoj se Srpskoj, na teritoriji opštine Han Pijesak, oduzimaju nekretnine i zemljište površine 11.000 metara.

"Nalaže se Republičkoj upravi za geodetsko i imovinsko pravne poslove Republike Srpske da uknjiži prava svojine na Bosnu i Hercegovinu na nekretninama koju čine objekti Ministarstva odbrane i pašnjak četvrte klase površine 11.474. metra u privremenom listu nepokretnosti, kao i da se izbriše upis svih prava tuženih na predmetnim nekretninama", piše u presudi.

Presudu listaju i u Ministarstvu pravde i tvrde da je njome ugrožen interes Republike Srpske. Snagom argumenta u drugostepenom postupku pokušaće da je obore.

"Mi ćemo ovu tužbu cijelu osporiti, mislimo da je ona manjkava po više osnova. Manjkava je po pitanju nadležnosti, manjkava je po pitanju odluke visokog predstavnika, o raspolaganju odriješenog dijela imovine i mislimo da nije dobro, ukoliko bi bila prihvaćena, da može stvoriti jedan presedan", rekao je ministar pravde RS Anton Kasipović.

Kako se dijelom radi i o vojnoj imovini, u Pravobranilaštvu RS, koje i vodi slučaj, tvrde da je to pokušaj da se na mala vrata vojna imovina upiše na ime Bosne i Hercegovine, iako se to kosi i sa odlukom visokog predstavnika. Još aktuelni repubublički pravobranilac Slobodan Radulj tvrdi da Sud BiH ponovo iskače iz svojih šina.

"Mi ćemo uložiti žalbu na to, plašimo se da to ne bude presedan. Plašimo se da taj sud danas sutra na takav način ne upiše imovinu, recimo Manjače i drugih lokacija na prostoru Srpske", pojašnjava Radulj.

"Presuda je još jedan pritisak Suda BiH na Republiku Srpsku", tvrdi pomoćnik ministra odbrane BiH Boris Jerinić. Do sada je, po istoj formuli, u Federaciji BiH uknjiženo 17 lokacija, ali nijednu iz Republike Srpske.

"To je sigurno jedan vid pritiska na Republičku geodetsku upravu preko Suda, jer očigledno nema dogovora, jer je stav Republike Srpske da se donese zakon za kompletnu državnu imovinu, ne samo vojnu", rekao je Boris Jerinić, pomoćnik ministra odbrane BiH.

Podjela neperspektivne i perspektivne vojne, ali i državne imovine, neriješeno je pitanje u BiH. Dogovora nema, jer u Srpskoj insistiraju na usvajanju zakona koji bi regulisao podjelu imovine Bosne i Hercegovine.

Prijedor: Sutra kolektivna dženaza za 29 ubijenih civila

“Pet će biti ukopano u Kozarcu, jedan u Bosanskoj Dubici a ostala 23 šehida bit će ukopani po lokalnim mezarjima na području mjesta koja se nalaze na lijevoj obali Sane”, kaže za Klix.ba Ibro Kahrimanović.

Et-Tirmizî, Ebû Dâvûd i en-Nesâ’î su prenijeli putem Se´îda bin Zejd, radijallâhu ´anh, koji je ispričao da je čuo Allâhovog poslanika, sallâ Allâhu ´alejhi ve sellem, da kaže:
“Onaj ko bude ubijen zbog svog imetaka je šehid. Onaj ko bude ubijen zbog svog života je šehid. Onaj ko bude ubije zbog svoje vjere je šehid. Onaj ko bude ubijen zbog svoje familije je šehid.”

I onda mi treba da vjerujemo da je Njihov stav borba protiv Njih. Njih koji su Njih stvorili. U ovoj zemlji na vlast se može doći samo ako imaš novac. Postoje samo dva izvora. Stranci i domaći tajkuni. Ko god te pogura, moraš ga „ispoštovati“. U oba slučaja cijenu smo plaćali, plaćamo i platićemo mi.