banjalukaforum.com

Ognjeno jezero(zanimljivo je da vi što vam se sviđa za to se bukvalno zakačite, a kad je u pitanju, nešto što vama nije po volji, a ne Bogu onda razvlačite pismo kao žvakaću gumu) Jednostavno Bog je Ljubav, da li iko normalan ko nije sadista može da zamisli da Bog mene ako me ne spase zbog mog odbijanja npr. muči mene pred mojim roditeljima i sestrom i prijateljima svu večnost. Vatra gori dok ima goriva da gori, ne budite smešni(opet istražujte pismo u molitvi). Večna je posledica smrti grešnikove, a ne patnja ili kazna.

Da li Biblija igdje naučava da mrtvi doživljavaju bol?
Prop. 9:5 "Živi su svjesni da će umrijeti, a mrtvi nisu svjesni baš ničega... Sve što ti ruka nađe da čini, čini snagom svojom jer nema rada ni domišljanja ni znanja ni mudrosti u Šeolu, mjestu na koje ideš" (Ako nisu svjesni ničeg nisu ni boli.), ( "Šeol", RS, NE; "grobu", DK; "podzemlju"; St; "carstvu mrtvih", Ša; "pedelu smrti", Ba.).
Psalm 146:4 "Izađe mu duh, on se vraća u zemlju svoju; tog dana njegove misli prestaju"

Ali osnovno pitanje ovde je postoji li vječna kazna, kako vole da naučavaju nazovihrišćani pridajući Bogu sadističke sklonosti koje su sastavni dio Sotonine osobnost i po tome vidimo ko je instalirao takvo učenje. Dakle, šta kaže Biblija?

Matej 25:46: "Ovi će otići u muku [odsijecanje, int; grčki kolasin] vječnu, a pravednici u život vječni" (The Emphatic Diagllot umjesto "muku" prevodi "odrezanje". u fus noti stoji: "kolasin... dolazi od kolazoo, što označava: 1. Odrezati, kao odsjeći grane s drveta, kresati. 2. Zauzdati, suzbiti... 3. (Oštro) kazniti. Odrezati nekoga od života, ili društva, ili čak zatvoriti nekoga, smatra se kaznom; - odatle ovo treće metaforičko značenje riječi. Usvojeno je primarno značenje, jer se bolje slaže sa drugim dijelom rečenice i tako čuva snagu ljepote antiteze. Pravednici idu u život, a zli u odrezanje od života, ili smrt. Vidi 2. Solunjanima 1:9.").

2. Solunjanima 1:9, RS: "Oni će pretrpjeti kaznu viječnog uništenja i isključenje od prisutnosti Gospodina i od slave njegove moći." ("pogibao vječnu", DK; "propast vječnu", Ša; "večne propasti", Ba; "kažnjeni vječnom propašću", St, DF, Ru, Ra.)

Juda 7 Ša: "Kao što Sodoma i Gomora i okolni gradovi, koji su griješili kao i oni bludom i išli za protunaravnom nasladom, postavljaju se za primjer sa svojom kaznom vječnog ognja." (Oganj koji je uništio Sodomu i Gomoru prestao je gorjeti prije nekoliko hiljada godina. Ali posljedice tog ognja su trajne; gradovi nisu ponovo sagrađeni. Međutim, Božiji sud nije bio samo protiv tih gradova, nego i njihovih zlih stanovnika. To što im se dogodilo upozoravajući je primjer. Isus prema Luki 17:29, kaže da su bili 'uništeni'; Juda 7 pokazuje da je to uništenje bilo vječno.)

Šta je vatrena gehena o kojoj je govorio Isus?

Prevodioci su grčki izraz geenam tou pyros preveli kao "oganj pakleni" i "oganj gehenski.
Dolina Hinnom (Gehena) nalazila se izvan zidina Jerusalima. Jedno vrijeme to je bilo mjesto idolopokloničkog obožavanja, uključujući i žrtvovanje djece. U prvom vijeku Gehenu se koristilo kao smetlište za spaljivanje otpadaka iz Jerusalima. I tijela uginulih životinja bacana su u tu dolinu da ih proguta vatra, kojoj je dodavan sumpor kako bi pripomogao gorenje. U Gehenu su bacana i tijela pogubljenih zločinaca, za koje se smatralo da su nedostojni da budu pokopani u pomen-grob.
Tako je u Mateju 5:29, 30 Isus govorio o tome da se nečije čitavo tijelo baca u Gehenu. Ako tijelo upadne u vatru koja neprestano gori, ono biva sprženo i izgori, ali ako padne na kosinu dubokog klanca, njegovo tijelo koje se raspada napuni se uvijek prisutnim crvima (Marko 9:47).
Živi ljudi nisu bacani u Gehenu; prema tome, to nije bilo mjesto svjesnog mučenja.
Prema Mateju 10:28, Isus je upozorio svoje slušatelje da se 'boje onog koji može i dušu i tijelo uništiti u Geheni'. Šta to znači? Zapazi da se ovde ne pominje mučenje u vatri Gehene, nego on kaže da se treba bojati onoga 'koji može uništiti u Geheni'. Time što odvojeno uništi cjelokupne izglede na život neke osobe; na taj način za njega nema nade u uskrsenje. Dakle, ukazivanje na 'vatrenu gehenu' ovde ima isto značenje kao i 'jezero ognjeno' iz Otkrovenja 21:8, naime, uništenje, 'drugu smrt'.

Šta Biblija kaže, koja je kazna za grijeh?
Rimljanima 6:23: "Jer je plata za grijeh smrt"

Da li je neko nakon svoje smrti i dalje podložan kažnjavanju zbog grijeha?
Rimljanima 6:7: "Jer koji umrije oprosti se od grijeha"

gehena ili dolina hinom.
pojam gehena ili dolina hinom koristi se simbolički, gehena je u to vrijeme bila mjesto slično nekoj današnjoj deponij smeće i sve što je bilo trulo nepotrebno i zarazno poput trupla uginulih životinja uništavalo se spaljivanjem na mjestu koje se zvalo gehena i tu je uvjek tinjala vatra i vidio se dim uostalom kao i u današnjim deponijama, nešto kao jerusalemska deponija. stoga se osuda zlih metaforički naziva gehinnom, evo biblijski redci koji se vezuju uz tu riječ:matej10:28; 23:15; 23:33; 5:22, 29, 30; marko9:43, 45, 47; luka12:5; jakov3:6
bitno je naglasiti da ni životinje ni ljude nije se žive bacalo u gehinnom da bi bili živi spaljeni odnosno da bi ih se mučilo. dakle, to mjesto nikako ne može predstavljati nevidljivo područje u kojem se ljudske duše vječno muče u doslovnoj vatri ili ih vječno napadaju crvi koji ne mogu uginuti. budući da je mrtvim zločincima koje se također tamo bacalo bio uskraćen doličan pokop u spomen-grob, simbol nade u uskrsnuće, isus i njegovi učenici koristili su izraz gehena u značenju vječno uništenje, brisanje iz postojanja u božijem univerzumu, odnosno "druga smrt", vječna kazna što otprilike znači nema mogućnosti za uskrsenje.
židovski david kimhi (1160-1235), u svom komentaru za psalm 27:13, daje ovu istorijsku informaciju za gehinom: "i to je mjesto na zemljištu koje graniči sa jerusalimom, i to je odvratno mjesto, tamo se bacaju nečiste stvari i lešine. i tamo je neprestano gorila vatra kako bi spalila nečiste stvari i kosti lešina. stoga se osuda zlih metaforički naziva gehinom".

Imaš gore o tome šta je Gehinom i o značenju riječi Gehinom, u Biblij sve ima svoje značenje i svaka riječ ima svoj razlog, malo istražuj, obrazuj se, pronađi kako su neke riječi izvorno zapisane na izvornim jezicima, pusti se V. Karadžića i njegovog prevoda, da bi razumio Bibliju moraš razumjeti i značenje i simboliku riječi u izvornom jeziku.

Kakvi simboli fino ti piše gore, Biblija je pisana određenim jezikom, riječi u svakom jeziku imaju određeno značenje i upotrebljavaju se da bi nešto predstavile, e sada kako ih ko prevede, Biblija se sinko studira.

Kada sve to istražimo tada nam može biti jasno značenje i kontekst nečega, a ne kao ti slijepo se oslanjati na prevodioce koji su prevodili pod uticajem dogme i učenja crkve kojoj su pripadali, znači Vuk je prevodio Bibliju, a nije znao starogrčki niti Hebrejski, kako misliš da je to moguće!?

A da li iko normalan moze da zamisli Ausvic, Dahau ili Jasenovac ako je Bog ljubav. Mi ne znamo bozje zakone i kako oni funkcionisu pa ne mozemo podlijegati sentimentalnim izjavama da pakao ne postoji samo zato sto smatramo da "Bog to nebi dozvolio".

Piramida, jedno pitanje pa budi tako milostiv i ljubazan i dogovori mi.


Kazes da si bio u jednoj crkvi pa su te izbacili, ne priznajes vjerovanje SPC, RKC, JS, Adventista, Baptista, Budista.. Sta ti u stvari nama pokusavas objasniti? Da smo svi mi u krivu samo ti jedini poznajes istinu?

Kad je neko od vas otisao u crkvu i za sve najsnoce pitao nekog svestenika? Niko, nikad.

ajde pročitaj još jednom moj post, kako nešto može biti isto ako se pogrešno prevede i pogrešno protumači
Ti sinko imaš probleme u komunikacij, ne slušaš što ti sagovornici govore, samim time i ne razumiješ rečeno, ista ti je stvar i sa Biblijom, površno je čitaš, ne interesuje te što tamo piše i značenje toga, rukovodiš se svojim predubjeđenjem, pa samim time i ne razumiješ napisano.