Varnava je napisao:
Па Исус и јесте Бог лично.
Varnava brate ne mozes lomiti pisma, ako je Isus Bog licno, zasto onda on kaze :" Vi lika njegova niste vidjeli"
Dalje Isus kad u Bibliji govori o Jednom Dobrom tad ne misli na sebe, jer odgovara ucenicima "Zasto me nazivate dobrim, jer samo je Jedan Dobri", znaci on negira da je on taj jedan dobri, neko govori da ima samo Jedan Dobri.
Varnava je napisao:
"Као што сам Ја Оче у Теби и Ти у Мени, да и они једно буду с Нама".
Mislim da je ovdje govoreno o svrsi a ne o zajednisvu u jednom tjelu jer da je tako onda bi bilo puno vise bogova, Isus, Bog Otac, Duh Sveti, svi apostoli, odnosno svi za koje je Isus rekao da su "oni".
Varnava je napisao:
"Не молим се због Себе, јер Ја знам Оче да ти Мене свагда слушаш већ да они виде да Ја свагда вршим вољу Твоју".
Ovo je dovoljan citat da se opovrgnu ikone. Isus je vrsio volju Boga, i u toj vrsenji volje nigdje, ama bas nigdje se ne nalazi da se molio preko ikona niti ta je to pokazivao obicnom narodu da se preko ikona treba bilo moliti ili stovati njega, svece, Boga....ako ima koji citat volio bih da ga napises.
Varnava je napisao:
И ово је Син Божији рекао Оцу не зато што Отац то не зна, јер Отац као и Син и Свети Дух све зна, већ ради нас који будемо то читали да разумемо да је Исус Христос Син Божији равноправан Оцу (осим у томе да је Отац беспочетно начало беспочетног Сина Који се од Оца беспочетно рађа, али то само разликује Њихове личности, а нимало не умањује власт, силу и достојанство Сина који је равноправан са Оцем и Духом Светим) и синовски послушан Оцу (као што је и Отац послушан Сину).
Vidis brate nisam siguran ni da ova izjava stoji, ne ulazim u raspravu o logosu nego je poenta da Isus nije ravnopravan Ocu, jer da jest bio bi ravnopravan po svemu pa i po znanju, ali za Onaj Cas i sam Isus govori da to ne zna niko osim Oca. Dakle sin nije ravnopravan Ocu po znanju.
Varnava je napisao:
Што се тиче твога тражења да ти наведем цитате из Светог Писма, то нећеш наћи у Светом Писму, јер Бог није све написао у Светом Писму. Бог је даље наставио да пише преко наследника апостола - светих отаца. О иконама је најбоље о томе да прочиташ у одредбама Седмог Васељенског Сабора Православне Цркве. Такође, има ствари које нису ни записане већ се усмено преносе као што каже апостол Павле: "Чувајте све што вам је предато било речју било посланицом". Дакле, Црква има и писано и неписано (усмено) предање.
Oficir s ruzom je napisao:
Varnava je napisao:
Исус није сматрао да је ико "бољи" од Њега, јер Он је Бог, Син и Логос Божији, дакле савршен. Зато се Он ником није ни клањао, јер је Бог. А за живота је направио икону Свог Лика. Објавићу текст из Светог Предања Цркве о томе.
Pa, bas se i ne bi slozio s ovim nije li Isus rekao :" Samo je Jedan dobri." Dakle ima Jedan koji je Bolji i od Isusa samog a to je Bog Licno, ali Isus nije rekao da se napravi Bozja slika niti ikona niti je on kroz tu ikonu stovao Boga, a znamo da mu se molio i pokazao svijetu kako da se moli.
Што се тиче твога тражења да ти наведем цитате из Светог Писма, то нећеш наћи у Светом Писму, јер Бог није све написао у Светом Писму. Бог је даље наставио да пише преко наследника апостола - светих отаца. О иконама је најбоље о томе да прочиташ у одредбама Седмог Васељенског Сабора Православне Цркве. Такође, има ствари које нису ни записане већ се усмено преносе као што каже апостол Павле: "Чувајте све што вам је предато било
речју било посланицом". Дакле, Црква има и писано и неписано (усмено) предање.
Pisma se ne mogu lomiti, obojica se slazemo u tome, jacina usmenog predanja nije veca od pisma. Ikone ako su dosle usmenom predajom (jer u pismu ne postoji odobravanje za njih), ja mislim da nemaju ni snagu ni mogucnost da ukinu niti ijednu jedinu rijec Isusa.
Odredbe, Sabori, vjecanja...toga ima puno i u svim religijama ali za mene je ispravan tekst koji je trajan i svet, a takav tekst ne pominje ikone u pozitivnom smislu, nego ih cak opovrgava i negira i govori o njima kao o putu koji vodi do stovanja nekog drugog mimo Jednog Boga.
Usmena predanja u historiji od 2 000 godina mogu da izmisle i poture smisljeno ili nenamjerno i seljaci i popovi, ali ono sto je pisano ono se lomiti ne moze.
Ako nesto nije u Bibliji onda je to mimo vjere koji je propovijedao sam Isus.