Citiraj:
Izbor knjiga koje će ući u Sveto Pismo je rađeno u prvim vijekovima nove ere a pravoslavna crkva postoji od 1054. godine kad je došlo do raskola između pravoslavne i katoličke crkve.
A kad smo već kod toga katolici u svom kanonu Svetog Pisma imaju više knjiga Starog Zavjeta nego pravoslavci? Zašto ste izbacili neke knjige?
Vaderu, ovo sto si napisao pokazuje samo jednu stvar - totalno nepoznavanje stvari. (Pravoslavna) Crkva postoji od kako ju je osnovao Gospod Isus Hristos. Naziv pravoslavna je kasnije dodat, ali ne da bi se promijenila sustina Crkve, vec samo zato da bi se razlikovala prava Crkva Hristova od drugih organizacija koje su bez ikakvog prava prisvojile sebi naziv Crkva. Tvoj je izbor to da ne priznajes nikakve spise koje je Crkva sacuvala tokom svoje 2000 godisnje istorije. Postoji ogroman broj knjiga i spisa koji su sacuvani iz prvih vijekova Crkve i koji su i danas mjerodavni u pravoslavnoj Crkvi (i samo u njoj). Postoje zapisi sa 7 vaseljenskih sabora na kojima je tadasnje "rukovodstvo" Crkve, koje mi nazivamo Svetim Ocima propisalo sta ce biti uvrsteno u Sveto Pismo a sta ne, ali isto tako Sveto Pismo nije propisano kao jedini izvor vjerovanja. Dakle, ti, isto kao i protestanti, ste iz samo vama znanih razloga odlucili da proglasite sve spise i odluke sabora osim samog Svetog Pisma neautenticnim, i tu ti ja ne mogu pomoci isto kao sto ne mogu ni ljudima ciji je slobodni izbor da u Boga uopste ne vjeruju.
Nije tacno da su pravoslavci iz kanona Svetog Pisma izbacili neke knjige. U Pravoslavnoj Crkvi je Sveto Pismo i dalje onog sadrzaja kakav je ustanovljen na vaseljenskim saborima, a rimokatolici su kasnije, po svom odvajanju od Pravoslavne Crkve dodali na tzv. "vatikanskim koncilima" jos neke knjige isto kao sto su dodavali i nove dogmate.
Citiraj:
Dakle ljude iscjeljuje vjera, to su govorili Isus Hrist i apostoli.
Ovde je, kao i u mnogim drugim stvarima koje si napisao, dosla do izrazaja tvoja teznja za bukvalnim tumacenjem Svetog Pisma. Ljude ne iscjeljuje vjera, vec Bog, jer kad bi iscjeljivala sama vjera onda nam Bog ne bi ni bio potreban. Po cemu se onda razlikuje vjera u Hrista od obicne autosugestije? Vjera je zapravo ukljucenje nase u tu svemocnu silu Boziju, kao sto neki elektricni uredjaj ukljucujemo pritiskom na prekidac i tako ga ukljucujemo u kolo struje.
Sta sam zapravo htio da kazem? Klanjanje Bogu "u duhu i istini", koliko znam podrazumijeva pravilno vjerovanje i vjeroispovijedanje. Zato se ta "famozna iscjeljenja" kako ti to kazes desavaju u Pravoslavnoj Crkvi jer je u njoj pravilno vjerovanje i zato sto je ona Tijelo Hristovo u kome djeluje blagodat i sila Bozija. Npr. manastir Ostrog je kod Srba posebno cuven po cudesima, a u zadnje vrijeme sve vise i manastir Lepavina u Hrvatskoj. Nedavno su izasle i knjige sa zapisanim izvjestajima i cudesima koja su se tamo desavala i desavaju, a naravno da sva nisu obuhvacena u tim knjigama vec samo neka. U Lepavini uvijek ima i mnostvo Hrvata, pa i oni dobijaju pomoc i iscjeljuju se. Stavise, u knjizi o cudima koja su se desila posredstvom molitava u tom manastiru, vecina opisanih slucajeva su pomoc Hrvatima. Cak su i hrvatske novine u vise navrata o tome pisale. Sustina je da se takve stvari u nepravoslavnim, npr. rimokatolickim svetilistima ne desavaju i pored toga sto ljudi tamo odlaze sa velikom vjerom. Eto ti primjer famoznog Medjugorja. Kad si cuo za neko tamosnje cudo? Po milosti Bozijoj, za koju vjerujem da na odredjeni nacin (ali ne u svojoj punoci) djeluje i van granica Pravoslavne Crkve (ako se o nekakvim granicama uopste moze govoriti) desi se poneko cudo i medju rimokatolicima (o cemu ne bih davao sud, kao sto to ne cini ni Pravoslavna Crkva) ali je to sasvim zanemarljivo u odnosu na cudesa u Pravoslavnoj Crkvi. Ili kad si cuo za cudesno iscjeljenje medju adventistima, Jehovinim svjedocima, itd. iako svi oni imaju nekakvu vjeru u Hrista?
Kroz cudesa koja se desavaju u Pravoslavnoj Crkvi, Gospod Hristos i danas ponavlja svoje rijeci zapisane u Jevandjelju po Jovanu: "Ako rijecima mojim ne vjerujete, vjerujte mojim djelima."
Citiraj:
A što pominješ Stefana? Zar ti misliš da bi Stefan pohvalio SPC kao dobru crkvu? Pa on je još tada kritikovao takve kao što je SPC (7. poglavlje Djela Apostolskih)
Zar misliš da bi (tj. da će) Isus Hrist, apostoli i drugi veliki biblijski likovi pohvalili SPC?!?
Nemoj se zavaravati
Moras razlikovati Crkvu kao Tijelo Hristovo koje "vrata paklena nece nadvladati" od pojedinacnih ljudi sa svojim slabostima i grijesima u njoj. Crkva nikada nije ni tvrdila da su svi njeni episkopi i svestenici uzorni. Nazalost nisu.
Citiraj:
Kod SPC je vidno da tešište baca upravo na mučeništva. Recimo u opisu života duhovnih velikana pravoslavne crkve tešište se baca upravo na njihovo mučeništvo, na to kako su mnogo patili, na to kako su umrli mučeničkom smrću, samo muka i mučeništvo. A zašto se tešište ne stavi na njihov život, na njihove spoznaje, na ono što su postigli u duhovnosti? Zašto je bitnije što mu je neko odsjekao glavu od nekog njegovog produhovljenog učenja, spoznaje, pouka?
Nije tacno. Zasto nisi vise citao? Da vidimo najvece svetitelje medju Srbima.
Sveti Sava, Sveti Simeon Mirotocivi, Sveta Petka, Sveti Vasilije Ostroski, Sveti Petar Cetinjski, svi su okoncali svoj ovozemaljski zivot takozvanom "prirodnom smrcu" i kada citas njihove biografije koje mi zovemo zitija vidis da se upravo govori o njihovom duhovnom podvigu. Uostalom, necu pogrijesiti kada kazem da postoje na stotine, a mozda i hiljade knjiga koje su napisali svetitelji, ili kako ti kazes, duhovni velikani. Sve su to knjige o duhovnom podvigu, o njihovim spoznajama i izlaganje ucenja i pouka. Neke od tih knjiga si mogao vidjeti na standu Crkve na sajmu knjiga. Pogledaj npr. "Dobrotoljublje", zbirku duhovnih pouka u 3 toma, koje su zabiljezili veliki duhovnici jos negdje u 4. (cetvrtom) vijeku, upravo u tom vremenu kada je sacinjen i kanon Svetog Pisma. Zasto takve spise proglasavas neautenticnim? Danas bas obiljezavamo Svetog Jovana Zlatoustog, patrijarha carigradskog iz cetvrtog vijeka. Njegova djela kojih ima zaista mnogo su i danas nezaobilazna u Pravoslavnoj Crkvi, posebno njegovo tumacenje Svetog Pisma. Inace, zbog svog zlatnog uma i jezika je i dobio ime Zlatousti.
E sad, mucenistvo je nesto drugo, to je poseban vid podviga. Hristos je rekao da nema vece ljubavi od toga da se zivot svoj polozi za bliznjega. A mucenici su svoj zivot dali za Hrista. Praksa Pravoslavne Crkve je pokazala da je mucenicka krv uvijek bila sjeme za nove hriscane. Ovo se posebno pokazivalo u prvim vijekovima Crkve kada su mucenicka stradanja hriscana cesto bila povod mnogim neznaboscima da i sami u Hrista povjeruju, zadivljeni hrabrim podnosenjem muka od strane hriscana.
Citiraj:
A što vam komunizam smeta? Karl Marks je komunizam preuzeo iz Svetog Pisma a čuo sam da je život završio kao hrišćanin, prišao nekoj hrišćanskoj organizaciji.
Ovo stvarno nije vrijedno nikakvog komentara.
Citiraj:
Sprečavao je samo licemjere i tzv. vjernike jer nisu mogli tako lako ići u bogomolje (crkve), ljubiti ikone i mošti, paliti svijeće svetiteljima i baviti se sličnim aktivnostima koje su suprotne nauku Svetog Pisma.
A gdje je to zabranjeno u Svetom Pismu? Ti, kao i svi savremeni sektasi uporno bukvalno tumacite Boziju zapovijest "Ne pravi sebi idola niti kakva lika, nemoj im se klanjati niti im sluziti," i slijedeci svoje bukvalno tumacenje proglasavate postovanje svetitelja idolopoklonstvom a dublje znacenje te zapovijesti ne vidite. "Divan je Gospod u svetima svojim," rece neko u Crkvi, ne znam tacno koji je izvor. Kad govorim o bukvalnom tumacenju, isto se odnosi i na ono "ocem svojim ne nazivajte nikoga na zemlji", sto kad bi do kraja bukvalno tumacio ne bi smio ocem nazivati ni svog bioloskog oca. Nemam namjeru da ti to detaljno objasnjavam, ako budes htio, u pravoslavnoj literaturi ces, vjerujem, vrlo lako naci objasnjenja da shvatis da postivanje svetitelja, ikone, svijece i sl. nemaju veze sa idolopoklonstvom.
I to sto je Hristos govorio o molitvi u sobi, da te niko ne vidi. On je govorio protiv onih sto u hramove idu da se pokazuju, a nije nazvao svaku zajednicku molitvu u hramu licemjernom. Ako je tako kao sto ti kazes, zasto je pokazao revnost za hram Boziji istjerujuci trgovce iz njega i govoreci "ne pravite od doma Oca moga dom trgovine"? U pravoslavnoj hriscanskoj vjeri ima svoje mjesto i zajednicka molitva u hramu kada se hriscani okupljaju oko Tijela i Krvi Hristove, bas kako je On i propisao u Svetom Pismu, a svoje nezaobilazno mjesto ima i domaca, licna molitva.
Citiraj:
Ko kaže da ja ako prihvatam Sveto Pismo trebam prihvatiti sve ono što je došlo iz okrilja SPC? Otkud sad to?
Prvo, ne same SPC, jer SPC je samo dio vaseljenske Pravoslavne Crkve. Zato sto je Hristos osnovao svoju Crkvu, poslao apostolima Svetog Duha i ustanovio duhovnu vlast Crkve na zemlji. Da navedem samo par citata (po sjecanju, nemoj me hvatati za svaku rijec):
"a ako li ni Crkvu ne poslusa, neka ti bude kao neznabozac i carinik,"
"kome oprostite grijehe, oprosteni su im, a kome zadrzite, zadrzani su im," itd.
Nasljednici apostola su episkopi koji u neprekinutom nizu koji traje evo vec 2000 godina dobijaju Boziju blagodat za obavljanje svoje sluzbe u Crkvi. Nisam teolog pa ti ne mogu to bas objasniti do kraja.
Citiraj:
Tipično za osobe kao što si ti. Bitnije ti je kako se čovjek zove, odakle potiče i koja mu je vjera od onoga kakav je čovjek, šta je rekao ili napisao.
Ova pjesma koju sam postavi je predivna i u savršenom skladu sa duhom hrišćanskog nauka a ti to nisi vidio zaslijepljen predrasudom zbog imena autora pjesme.
Uopste se ne radi o tome kako se on zove. Sai Baba je covjek koji sebe smatra inkarnacijom nekakvog hinduskog bozanstva i koliko znam, smatra se jednakim Hristu. Pored toga, pravoslavni izvori, (i ne samo oni), kojima raspolazem, raskrinkavaju Sai Babu kao prevaranta i iluzionistu. Postoji npr. video snimak koji su nacinili pravoslavci koji su otisli kod njega u posjetu. Sta se desilo? Pred masom okupljenog naroda Sai Baba je poceo da lebdi, tj. svima osim okupljenim pravoslavcima je izgledalo da lebdi a oni su ga vidjeli kako je ostao da sjedi na zemlji. Isto je pokazao i video snimak. Dakle, radilo se o masovnoj hipnozi koja na pravoslavne nije uticala. To sto je jedna pjesma u pozitivnom duhu napisana ne znaci da treba da je prihvatim jer dolazi od covjeka koji propagira da je jednak Hristu, vara narod, a vec sam spominjao da se i sam "sotona pretvara u andjela svjetlosti" kako bi ljude prevario. Zlo se mijesa sa dobrom kako bi bilo prihvatljivo za lakovjerne. U Pravoslavnoj Crkvi ipak imamo vise nego dovoljno spisa i pjesama sa divnim duhovnim sadrzajem da ne treba da posezemo za pjesmama iluzionista i prevaranata da bismo prenijeli neku poruku.
Iako sam ti prvobitno napisao da nemam namjeru da se upustam u diskusije kakve sam nekad vodio sa npr. Glasnikom sa Serbian Cafea, ipak sam smatrao da treba da ti odgovorim. Nazalost, plasim se da si se suvise utvrdio u svojoj gordosti. Dozvolices mi da ti iz jedne knjige prepisem jednu pricu, bolje reci izvod iz jedne propovijedi patrijarha Pavla.
"U ovom kriznom vremenu, u krizi i nevolji, napregnutih nerava, postoji jedno mnostvo ljudi koji padaju pod uticaj necistih sila zbog svoje sujete i gordosti. Djavo ih podize kako su oni uzrasli duhom iznad ostalih i da se njima onda javlja Sveta Bogorodica, javlja im se Arhandjel Mihailo i Gavrilo, da su oni posebni izabranici Boziji i onda, kao oni koji imaju vlast, pocnu da uce druge sta treba da rade, kako treba da poste, kada i kako da se mole, a sami su dovoljno nenauceni. Cuvati se sujete, gordosti! To je ono za sta Sv. Grigorije Bogoslov kaze:"Sto se pravis da si glava kad si prst, ili nokat na nozi!" Smiravati se, i kad se nesto javi ili neke misli koje ubacuje cesto onaj koji nam zeli propast, treba govoriti:"Gospode, sacuvaj me od toga, jer ja nisam jos uzrastao da znam da razlikujem duhove." Jedna devojka studentkinja matematike, dolazi mi i pita me da li bih ja primio Svetu Bogorodicu iz Medjugorja. "Kako ste Vi dosli u vezu sa bogorodicom iz Medjugorja? Da niste odatle rodom?" pitao sam. Nije, ona je tu odnekle, od Nisa. "Pa ona je tu prisutna, ona mi se javlja". "A sta vam ona kaze?" "Ona pita da li biste vi nju primili?" "Tu bogorodicu koja se vama javlja i koja pita mene da li cu ja nju primiti, ta neka ne dolazi! A Onu koju ja postujem i cela Pravoslavna Crkva, Ona zna da li treba da mi dodje i ja cu se njoj pokloniti kad Ona dodje". Pa joj onda govorim:"Sine, daleko ste otisli u svojoj sujeti i gordosti. Tesko cete se natrag vratiti."