Citiraj:
И по теби је оригинална вјера слављење слава, клањање иконама, користољубље...
Питам се само зашто онда ништа од тога нема у Светом Писму, тј. има, али у мало другачијем контексту...
Аха... када си пукао на цитатима Библије, бежиш на класична секташка питања јер се ту очгиледно осећаш "сигурније".
Citiraj:
И шта то значи, опет те питам? Да ли то значи да буквално требамо Јести тијело Христово и пити Његову крв, тј. бити канибали, или то значи нешто друго?
Интересантно је да су пагани древног Рима оптуживали ране Хришћане управо за - "канибализам" и на рачун тога их прогањали и убијали. Коинциденција?
Citiraj:
Овде најприје треба примјетити да Павле
Реч је о Делима Апостолским која је написао - Св. Лука. Толико о твом познавању материје.
Citiraj:
ни у једном тренутку није потенцирао обредно крштење, што ти, као и попови, упорно радиш/те, него је у први план, опет, стављао ВЈЕРУ
Аха... засврбеле те уши, па би да мало бациш нагласак на оно око чега те уши сврбе, тј. да их почешеш.
Вера је свакако битна, јер вера приводи човека у Цркву и крштењу. Зашто би се неки атеиста крстио? Њему је то "будаласти обред", баш као и теби.
Citiraj:
а на идеју о крштењу је дошао управо ушкопљеник
Само доказ да исправна вера човека неминовно води ка крштењу, без којег нема спасења (Марко 16,16).
Citiraj:
којем, наравно, то није било ништа лоше ако је искрено вјеровао у оно што му је Павле проповиједао, што је Павле ЈЕДИНО и потенцирао.
Какав б'е Павле, шта лупеташ?
Иначе, шта су Св. Апостоли "потенцирали", лако се види и из овог примера:
Dela. 2,38. A Petar im reče: pokajte se, i da se krstite svaki od vas u ime Isusa Hrista za oproštenje grijeha; i primićete dar svetoga Duha... 41 Koji dakle rado primiše riječ njegovu krstiše se; i pristade u taj dan oko tri hiljade duša Citiraj:
Обредно крштење водом је једноставно био ушкопљеников симбол вјере, нешто што је ушкопљенику значило, што је њему било "опипљиво", конкретно...
Тако мисле јеретици. За јеретике је то само "јавна објава" да је неко "прихватио Исуса Христа" за спаситеља. Колико је то трула вера показују и управо наведени цитати, а да и не говоримо о оној Христовој заповести:
Mat. 28,19. Idite dakle i naučite sve narode krsteći ih va ime oca i sina i svetoga Duha ...Или онај...
44 A dok još Petar govoraše ove riječi, siđe Duh sveti na sve koji slušahu riječ.
45 I udiviše se vjerni iz obrezanja koji bijahu došli s Petrom, videći da se i na neznabošce izli dar Duha svetoga.
46 Jer ih slušahu gdje govorahu jezike, i veličahu Boga. Tada odgovori Petar:
47 Eda može ko vodu zabraniti da se ne krste oni koji primiše Duha svetoga kao i mi?
48 I zapovjedi im da se krste u ime Isusa Hrista. Tada ga moliše da ostane kod njih nekoliko dana. Управо овај пример нам говори да чак и ако се Свети Дух излије и на некрштене, ипак се крштење треба провести. Citiraj:
Можеш ли да ми објасниш, по том вашем "изворном" тумачењу, зашто Павле није био тај који је потенцирао крштење, већ је та идеја дошла од ушкопљеника
Управо сам ти горе рекао. Истинска вера - Истина, сама приводи човека крштењу јер таквм вернику постаје јасно да Хришћанство није нека фантазија, него збоља која се састоји из Светих Тајни које опет, имају како свој духовни (унутрашњи и невидљиви) карактер, тако и свој материјални (спољни и видљиви) карактер.
Citiraj:
док је Павле чак као ПРЕДУСЛОВ крштењу ставио управо исркену ВЈЕРУ, показујући тиме јасно шта је права суштина и поента Јеванђеља које је и проповиједао.
Као што је и први случај обрезивања био у одраслих, а после се проводио на деци 8 дана по рођењу, тако су и првобитна крштавања била у одраслих, а код деце Хришћана чим пре. Јер... оно обрезање беше праслика крштења.
Prijavite se
Registruj se
FAQ
Pretraga
