Идемо редом...
Citiraj:
u losoj vjeri, ja vjerujem jednostavno zato sto mi neki autoritet (pojedinac ili grupa) tako govori.
Појединац је падљиве природе. Једино је Божја Црква "тврђава и ступ истине" и речено је да је "ни врата пакла неће надвладати". Тиме је речено и ко је неприкосновени ауторитет за одређивање шта је права вера.
Citiraj:
Ja ne mislim za sebe, ne postavljam pitanja. Jednostavno, bez razmisljanja prihvatam da vjerujem ono sto mi se kaze.
Вера није разумска активност. Зато је лепо и писано: "Хвалим те Боже што си ово открио простима а сакрио од мудрих."
Citiraj:
zasnovana na pritiscima.
Човек је биће слободне воље. Било какав облик присиле је недопустив. Потпуно се слажем.
Citiraj:
psiholoska potrebe za pripadanjem. Mozda me niko ne tjera da vjerujem, ali ako sam toliko beznadezan za pripadanjem da sam zbog toga spreman da povjerujem sve sto se trazi, kako moja vjera moze da se zove autenticna?
Вера ни не треба да буде "аутентична", јер је писано: "један Господ, ЈЕДНА ВЕРА, једно крштење". Оно што јесте аутентично је личност човека која је непоновљива у целом универзуму.
Citiraj:
arogantna i nespremna da uci.
Вера се никада није "учила". вера је "једном рпедата светима" и од тада се преноси са колена на колено.
Citiraj:
Kada je osoba ponosna zbog svoje „ispravnosti“ i kad se osjeca superiorna; kad ga njegova vjera uzdize iznad ostalih i cini da sa nipodastavanjem i osudom gleda na druge onda se takva vjera tesko moze nazvati dobra.
Потпуно тачно. Гордост је један од највећих греха који човека може да стрефи, а знамо да је гордост проузроковала и пад анђела...
Citiraj:
Duhovni stav „ja sve znam“, umisljena sigurnost koja cini da pricam, pricam, pricam, i nikad ne slusam, stav „da me ti nicemu ne mozes pouciti“- sve su to osobine koje su ruzne kod ne religioznih ljudi a pateticne kod religioznih.
Знање и духовност немају ништа заједничко. Према томе, то уопште није "духовни став", него је - стање погорђеног ума.
Citiraj:
Ako mi moja religija govori da su ljudi drugih rasa ili nacija inferiorni a ja licno poznajem mnoge od njih da su divni ljudi, zar ja ne postajem losija osoba ako nastavim da recitujem „partijsku liniju“.
Тачно. Сви људи су једнаки пред Богом без обзира на националну, расну, сталешку припадност.
Citiraj:
Ako sam bio svjedok korupcije u religijskoj organizaciji ali nastavljam da je prikazujem kao cistu zar tad pokazujem dobru vjeru.
У свакој "религијској организацији" има корупције. Из простог разлога што су све сачињене од грешних и падљивих људи. Што би рекао народ: "у сваком житу има и кукоља". Бог је чак рекао да кукоља треба да буде и у Његовој Цркви, да се покаже који су исправни. Ако бисмо гледали на те грешне појединце, ладно бисмо све "религијске организације" окарактерисали као "лоше". Ипак, понашање појединаца никада није било мерило да ли је нешто "добро" или "лоше".
Citiraj:
Dobra vjera uvjek motivise na akciju. Ako moja vjera nije takva onda je ona losa. Ako je moj zivot s vjerom isti kao i moj zivot bez vjere onda je ta vjera losa ako je uopste vjera. Ponekad se ovaj nedostatak akcije pokusava pokriti sa puno price, religijskih termina i sl. Ali koga mozes prevariti baraznom vatrom rijeci osim onoga ko ih izgovara.
Све зависи шта подразумеваш под "акцијом" а шта не. Ако под "акцијом" подразумеваш фанатично обијање врата људи и досађивање људима, онда ниси ништа друго доли - "досадан као пролив". Мотивације да чиниш добра дела, попут организовања помоћи угроженој браћи и сестрама је нешто сасвим друго...
Citiraj:
To je vjera koja cini da manje volim
Да, таква вера је лоша..
Citiraj:
, da budem manje mudar i zreo
Мудрост је пожељна, али само ако има христолошки садржај. Ако је то људска мудрост попут "мудрости" паганских философа, таква мудрост постаје само терет на души.
Citiraj:
, manje ziv i odgovoran.
Исправан духовни живот и одговорност у сваком погледу су врлине.
Citiraj:
ponizna
Врлина.
Citiraj:
, spremna da uci i radoznala.
Вера и знање немају ништа заједничко. Док је знање ментална акција, вера је акција срца. Поистоветити веру са знањем је познато као - јерештина гностицизма.
Citiraj:
Ako sam svjestan ogranicenosti svog znanja kako mogu da budem ponosan „sto puno znam“. Kako mogu da sa visine gledam one koji znaju manje? U stvari, ponos – osjecanje sigurnosti da sam u pravu i da sam superioran i da ne moram da ucim i slusam – je najveca moguca barijera u izgradnji vjere.
Типичан опис синкретичких паганских система, у којима се обично следи неки гуру који "поседује знање".
Citiraj:
postena.
Врлина.
Citiraj:
Zar dobra vjera nebi trebala da se osjeca slobodnom da izrazi i sumnju i sigurnost. Zar ne bih trebao da budem posten o svojim slabostima, o svojoj vjeri, i o svojoj crkvi ili zajednici kojoj pripadam kao sto bih ocekivao od drugih da budu o njihovoj.
Црква је једна. Изван Цркве постоје само секте. Тако да говорити о Цркви као о множини може само секташ.
Citiraj:
drustvena.
Врлина.
Citiraj:
Posto je moje individualno znanje ograniceno
Знање нема везе са вером. Опет јерештина гностицизма.
Citiraj:
, zar ne trebam povezanost sa grupom provjerenih prijatelja
Да, али не по основу који покушаваш да потуриш.
Citiraj:
, tako da jedni druge mozemo da ohrabrimo i pomognemo u nasem zajednickom traganju za vjerom, Bogom i istinom.
Не у трагању за вером, него у јачању вере. Онај ко "трага за вером" лута беспућем иако је видјело постављено да указује на прави пут.
Citiraj:
Zar ne trebam prijatelje
Апсолутно требаш.
Citiraj:
– zajednicu vjere koja ce me njezno upozoriti kada vide da gubim ove kvalitete dobre vjere?
Зато је Божја Црква - саборне природе. Само што то "нежно" асоцира на типично стање данашњег човека који пун егоизма, лако се увреди ако му неко укаже на погрешке, јер.. како "његово височанство" да у нечему греши...
Citiraj:
I zar ne trebam posten i ponizan dijalog sa ljudima drugih grupa (religija, ideologija, denominacija), posto oni mogu da vide stvari koje mi nedostaju kao i ja njihove?
Дијалог је увек потребан и нужан. Припадници Божје Цркве имају обавезу да упозоравају људе који срљају у погибао. Секташима треба указати на то да су следбеници оснивача секти, и рећи им где је Божја Црква. Ако послушају, добили смо брата назад, а ако не, њихова крв није на нама.
Citiraj:
aktivna.
Активна вера је свакако оно што се тражи. Надам се да под "активном вером" не подразумеваш педловање шарених брошурица од врата до врата и досађивање људима.
Citiraj:
Ako smatram da je ono sto vjerujem istina, zar nisam obavezan da tako i zivim?
Зависи да ли верујеш у своју малу, људску и патетичну "истину", или верујеш у Истину. Ако је ово друго, онда свакако да по Истини треба живети.
Citiraj:
teska.
Вера не може бити тешка. Свакоме је Бог дао да носи крст оне тежине коју појеиднац може да поднесе.
Citiraj:
Ako moja vjera donosi samo beneficije a ne kosta me nista, kako mogu biti siguran da je moje traganje, traganje za istinom a ne za beneficijama?
Јеидна бенефиција праве вере је нада у вечни живот.
Citiraj:
Ako mi moja vjera uvjek donosi komplimente i postovanje drugih a nikad odbacivanje i nerazumjevanje, da li sam mozda vjernik zbog drustvenog prihvatanja?
Вера нема никакве везе са друштвеним статусом. Ако вера подстиче осећај "припадности елити", бежи отуда, јер је реч о - тоталитарној и деструктивној верској секти.
Citiraj:
Ako me moja vjera nista ne kosta, da li je uopste vrijedna?
Вера слабо шта има са коштањем. Права вера ће навести човека да не гледа матерјиалним очима, него духовним. Материјална добра губе свој смисао...
Citiraj:
odnosna.
Који ти је па тој?
Citiraj:
Ako vjerujem da postoji licni Bog
Не постоји "лични бог". Постоји један Бог, сведржитељ, творац Неба и земље и свега видљивог и невидљивог, који се открио људима у своја три лица.
Citiraj:
, zar ne bi moje traganje za istinom u Bozjem univerzumu trebalo da pocne sa uspostavljanjem odnosa sa njim?
Свакако. Само што се тај однос са Богом може постићи само искреним покајањем и скрушеним срцем жељним мира и спокоја.
Citiraj:
Drugim rjecima ako shvatam svoja ogranicenja, zar ne bih trebalo da dopustim Bogu da mi pomaze i da me vodi u mojoj potrazi za istinom?
То је пут у индивидуализам који убија. Истина је ходила земљом и оставила веру као путоказ у вечни живот. Уски пут који води у спасење је познат већ 2000 година. Трагати за Истином заправо представља плач изгубљене овчице који ће добри пастир чути и привести такву овчицу Његовој Цркви. Све друго је само лутање беспућем и поред тога што видјело светли и показује на пут.
