|
Ако погледамо друге професије, нпр. ветеринара, доктора, општинаре видјећемо да они возе службена кола и то ником не смета, док смета свештеник који је купио од својих прихода, користи их и за опште добро . Колико пута сам својим колима довезао мајсторе, грађ. материјал, свијеће из епрхије и никад нисам тражио за то накнаду, али сам био у прилици да људима који су својим колима или трактором , нешто превезли за цркву, то одмах надокнадим.
Возио сам Пеглицу , Југа и 16 година Кадета и мислим да то није неки луксуз. Што се блпоч.патр. Павла тиче, он није имао потребе да мисли о колима, јер Патријаршија има солидан возни парк, а њему по функцији припада бесплатан превоз и пратња где год иде. Као старији човјек није се разумио у аута, па је тако изгрдио као расипника једног свештеника који је возио Мерцедес 70-о годиште, а као примјер истакао другога који је узео новог оног малог Шевролета, јер је у његовом поимању Мерцедец био нешто екстра, а ово му личило на Фићу.
У доба инфлације сва плаћања су се обављала у ДМ, једино су неки замерили свештенику што уместо безвриједног динара хоће марке, па су тражили да чита молитве на њемачком. Мени који сам био на Гете инс. то није проблем, али ни кокош не кокодаче на швапском, па сам на пијаци куповао одређен број јаја за ДМ. Ни крме не скичи на дојчу, па се добро сјећам како сам за печеницу истресао до последње марке јер је била кила живе ваге 5 ДМ, да би ми после газда тражио да доплатим још пола марке. И гориво се плаћало у маркама и нико ништа није хтио да уради или прода без ДМ. У љето 93 одвезао сам камион помоћи и у повратку видим на једној пумпи има горива, замолим да ми сипају 10 л у канту и они не дају за динаре, иако су њима враћали кусур !
Што се смртног случаја тиче, потпуно разумијем јер сам имао искуства у томе и знам колико треба плаћати од погребног , преко хране , пића, шатре или сале, укопника, послуге, дарова...
Али не видим зашто је само проблем оно што се да свештенику, да се свима почевши од љекара који установи смрт до матичара који изда умрлицу.
А сам знам колико сам опела и других обреда обавио без динара, па нико то не види.
Све што је урадио вл. Василије неће однијети са собом у гроб, нити оставити некоме, осим вјерном народу. Правом вјернику не могу сметати обновљене и новоизграђене цркве и домови.
А неки би волили да их нема или да остану порушене и запуштене, али Бог ће сваком по заслузи дати.
У ствари не знам , ни зашто губим вријеме ово пишући, јер Сини пошто се сјетио баке, почиње да најгрубље лаже овом реченицом -
Кад се само сјетим колико је момака у рату отишло на богословију у Фочу само да би се извукли војске, и не чуди ме шта све сада слушам о свештеницима и њиховом понашању.
Прво у богословију се иде после завршене основне школе, а пошто нико није мобилисао дјецу од 15 година, нису ни могли бјежати у тим годинама од војске.
Друга , још важнија ствар, у Фочи је крчка богословија, која је протјерана у августу 95, била 95/96 шк.годину на Дивчибарама, и тек шк.96/97 прешла у Фочу, кад је рат био завршен !
Ја сам мобилисан и био у Славонији, лакше сам рањен, а кући ми је остала жена са дјететом од мјесец и по, па се нико није сјетио да их помогне. Опет су ме се сјетили 99, а тек 2004 сам добио држављанство Србије.
И кад ми неко почне да дрви о рату.....
_________________
Nikad Srbin kukavica nije,
smrt ga gleda , on se na nju smije.
|
Prijavite se
Registruj se
FAQ
Pretraga
to govori kako sve precutno odobravamo, bar vecina naroda.
