Vader je napisao:
Uzor bi trebao biti Isus Hrist a ne neki čovjek.
Узори у животу су нам отац, мајка, учитељ, рођак...итд.
Богопоклоњење и богослужење приличи само Богу.
Citiraj:
Mada je meni veoma simpatično ovo što radiš Damaskinu
Не сумњам.
Citiraj:
jer mu se vraća ono kako on gleda
na druge duhovne puteve i druge ljude.
Погледај моје критике одређених религијских система,
колико труда и разумјевања, те читања њихових списа и текстова улежим,
у односу на Близардово коментарисање.
Он најчешће и не прочита књигу коју критикује.
Да ли постоји овдје разлика конструктивне критике,
и критике "из несвиђања и предрасуда"?
Citiraj:
Navedem super izjavu od Meher Babe a on se požali,
jer vidi samo etiketu koju je prikačio Meher Babi
(etiketa "on nije naš"), a ne vidi izjavu.
Вадер, ја сам само окачио слику Мехер-бабе
и нисам давао никакав коментар,
уз сво дужно поштовање,
не можеш да знаш шта ја мислим о њему,
сем ако не можеш да ми читаш мисли.
Citiraj:
Razmisli, ako bi Damaskin prihvatio to što govoriš
on bi time pljunuo na svoju vjersku zajednicu,
okrenuo bi joj leđa, iznevjerio bi je.
Ta pomisao mu je užasna.
А како то? Православна Црква није нека унитаристичка секта,
па да свако нема право на своје мишљење и гледиште.
Читао сам дјела попут "Билијских легенди" Косидовског,
и тада сам их сматрао благо речено чудним,
препуним нејасних силогизама и јако пристрасних према хришћанству,
(тада је у свијету иначе била мода "научним методама" рушћити хришћанство)
с тим што је било коме ко се разумије имало у методологију научног истраживања јасно, колико је то дјело препуно шупљина и недослиједности, те да се стога и не може сматраи истинским научним радом.
Дакле моје виђење тога је још док сам био антропозоф
било схватање да је ријеч о једном крајње неозбиљном и пристрасном раду који се никако не може узети "а приори",
а оно што је изнесено у њему као аксиом, тј гола научна истина.
Citiraj:
ne kod onih koji promjene vide kao izdavanje svoje crkve i samog Boga.
Као што видите из мог житија, нисам неко склон следовању за неком идејом по сваку цијену, већ сам са временом многе системе и учења којима сам припадао одбацивао и ишао даље у тражењу Истине.
Ја нисам "члан партије" већ неко ко је дугогодишњим истраживањем дошао до својих откровења и доживљаја свијета и Бога, изучавајући многе религиозне, па и окултне и паганске религиозне системе.
И сада Вадер мене отворено карактерише као неког "ускогрудог"
и "неспособног да сагледа ствари из виеш преспектива".
Уз сво дужно поштовање, када сам ја изучавао Кроулија, Левија, Елијадеа, Фрејзера, Сведенборга, шпанске кабалисте и још штошта,
већина учесника овог форума је ишла у трећи-четврти разред основне школе.
Немојте ми више држати лекције о "ширини", молићу вас.
Citiraj:
Nisam jedini koji je stekao utisak čitajući ta proročanstva da djeluje kao da su proroci ovih dana sjedili ispred Boske i opisivali stanje kod nas.
То је Вадер ваш лични доживљај тих списа, али га то не чини "мјерилом за ширину" свим учесницима форума, већ ми можемо имати сасвим друкчије погледе на ту ствар.
То опет не значи да не требамо водити дијалоге са онима који се не слажу са нама, већ управо кроз отворен дијалог да схватимо како су они дошли до својих ставова.
То је овдје немогуће, јер се сви понашају као да су учесници у некој утакмици у провоцирању и надмудривању.
Ја сам јако много пута овдје цитирао и научне и историјске списе (чак и многе још непреведене на наш језик) гдје смо имали прилике и те списе узети у разматрање,
али је коментар био да су то "баљезгања",
а на логчина питања која сам постављао у вези неких контрадикторних мисли и текстова се једноставно пређе преко њих.
То није дијалод зрелих људи, господо драга, већ чиста инфантилонст.
И онда човјек постави себи логично питање:
"Шта мени ово све треба?"
Prijavite se
Registruj se
FAQ
Pretraga
Ne znam kako sam ja to sujetan, a ti se stalno buniš...