|
Block out,
Poslanik Muhamed a.s. je rekao "Zaista je Allah lijep i voli ljepotu!" (Muslim, 147),
Islam daje naglasak na urednost,čistoću i eleganciju u svemu.
S druge strane:
Ma koliko ljudi međusobno bili slični, pa makar se radilo i o sijamskim blizancima, nikada nisu potpuno dva ista čovjeka stvorena. Zato svaki čovjek mora imati vlastito ime koje kod muslimana, sa stajališta islama, ima lijepo značenje, sadržaj i smisao.
Ne može ime čovjeka biti naprosto kombinacija slova ili uzeto ime životinje ili sa pogrdnim i sramnim značenjem. Prije nego što ga je učinio halifom Allah dž.š. je odlikovao Adema (prvog čovjeka) sa tri velika dara: dao mu je najljepši lik i oblik, udahnuo je u njega Ruh i podučio ga je imenima svih stvari:
«I kad Gospodar tvoj reče melekima: "Ja ću stvoriti čovjeka od gline, od blata ustajalog, i kad mu dam lik i u njeg udahnem Ruh, vi mu sedždu učinite.» (El-Hidžr, 28 i 29)
«I pouči On Adema imenima i nazivima svih stvari, a onda ih predoči melekima i reče: "Kažite Mi nazive njihove, ako Istinu govorite!» (El-Bekare, 31)
Koliko su imena značajna pokazuju kur'anski primjeri. Jahjau a.s. sinu Zekerijja a.s. direktno ime određuje Allah dž.š.:
«O Zekerijja, javljamo ti radosnu vijest da će ti se dječak roditi, ime će mu Jahja biti, nikome pri je njega to ime nismo htjeli dati». (Merjem, 7).
Ime prati čovjeka od rođenja kroz cijeli život ali i poslije smrti. Konačno, nadjeti djetetu lijepo islamsko ime spada u islamsku dužnost, tradiciju i sunnet. Znameniti ashab Ebu Derda prenosi Poslanikove riječi:
"Vi ćete, na Sudnjem danu, biti prozivani po vašim imenima, i po imenima vaših očeva. Zato, nadijevajte vašoj djeci lijepa islamska imena" (IPH, 470)
Drugom prilikom poslanik Muhamed a.s. je rekao: "Dajite djeci lijepa islamska imena, jer ćete se i u džennetu po njima zvati", kaže Vjerovjesnik.
Dakle, dječije je islamsko neopozivo pravo a roditeljska besprizivna dužnost da mu da lijepo ime sa islamskim značenjem i sadržajem.
Pošto su nama Allahovi vjerovjesnici-poslanici uzori i ogledala u stvarima vjere i etike navodimo imena Allahovih poslanika spomenutih u Kur'anu. To su: Adem, ldris, Nuh, Hud, Salih, Ibrahim, Lut, Ismail, lshak, Jakub, Jusuf, Ejjub, Šuajb, Musa, Harun, Davud, Sulejman, llijas, Eljese'a, Junus, Zul-kifl, Uzejr, Zul-Karnejn, Lukman, Zekerijja, Jahja, Isa i Muhammed a.s.
Imena navedenih poslanika su najučestalija kod muslimana.
"Allahu su od vaših imena, najmilija: Abdullah i Abdurrahman" (IPH, 411)
S druge strane mnogobrojni su hadisi (poslanikove riječi) iz kojih se jasno vidi da je Poslanik zabranjivao da se djeci daju neislamska imena i imena ružnih značenja: "Kada bi Poslaniku došao kakav čovjek ružnog imena koje mu se nije dopadalo, on bi to ime zamijenio ljepšim". (IPH, 1218)
Sa islamskog stajališta je zabranjeno skraćivati i tako unakazivati prava imena npr.
Abdullah u Avdo, Husejn u Huso, Ibrahim u Ibro, Mustafa u Mujo, Hasan u Haso što je NAŽALOST u Bosni česta praksa!
Običaj kod Bošnjaka prilikom nadijevanja imena djetetu:
Nadijevanju imena djetetu daje se potpuno islamski karakter. To uglavnom bude jedna vrsta blagdana za roditelje i rodbinu djeteta. Slijedeći Poslanikovu tradiciju i sunnet dijete se sedmi dan okupa, lijepo obuče i namiriše i preda se imamu ili drugom učenom muslimanu koji ga s Bismillom (u ime Boga) i tekbirom (veličanjem Boga) preuzima od majke i s njim se okreće prema Kibli, te mu lagahnim glasom prouči Ezan na desno a Ikamet na lijevo uho. Poslije proučenog Ezana i Ikameta imam će sjesti, proučiti odlomak iz Kur'ana, zatim učiniti dovu, koju će prisutni pratiti sa riječima "amin", a po završetku dove (molitve) će - po roditeljima ranije - odabrano ime glasno izgovoriti, pomilovati dijete po glavi poželivši mu dug i hairli, u islamu, život i čestitati roditeljima sina ili kćerku na ponos ummeta. Buharija bilježi, da bi ashabi svoju novorodenčad donosili u kuću Vjerovjesnika, da im on prouči Ezan, Ikamet, učini dovu i nadije ime. O svemu tome Poslanik kaže: "U koga se rodi dijete, proučite mu Ezan na desno, a Ikamet na lijevo uho". Poslanik čak garantira da ono dijete kome se prouči ezan i ikamet da neće bolovati od jedne veoma opasne bolesti:
"Kome se rodi dijete pa mu prouči Ezan na desno a Ikamet na lijevo uho dijete neće oboljeti od padavice." (IPH 1747)
Imam Gazalija navodi u svome djelu "Ihjau ulumu-ddinu" da bi Poslanik, prilikom nadijevanja imena novorodenčetu, u dovi proučio: "Gospodaru Bože! Učini ovo novorođenče bogobojaznim i plemenitim. Odgoji ga u islamu i njegovim vrijednostima".
Po proučenoj dovi Poslanik bi stavljao djetetu malo hurme u usta, da iz njegove mubarek ruke okusi prvi zalogaj hrane.
Što se tiče pitanja dali muslimani prakticiraju nadijevati djeci imena u čast nekih vojskovođa:
Vjerovatno postoji i takav pristup i motiv kod nekih muslimana ali je daleko prisutnija praksa da se djetetu daju imena onih koji su bili poznati po bogobojaznosti ili učenosti.
|
Prijavite se
Registruj se
FAQ
Pretraga
da bude kul 
